11. 人性觀不同，教育觀念與方法亦有不同，以下敘述何者有誤?
(A) 性善論強調教育必須要依循著善良的本性而為
(B) 性惡論強調教育必須要重視化性起偽的功夫
(C) 有善有惡論強調人性善惡是既定而難以改變
(D) 無善無惡論強調人性具有趨於善惡的可能性

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統計： A(100), B(572), C(2987), D(593), E(0) #3094365

詳解 (共 4 筆)

#5832901
性有善有惡說（性善惡混）：乃調和孟子性善...
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#6157275

(B)荀子 性惡：「故聖人化性而起偽，偽起而生禮義。」－－要轉化人們欲望，而引導其向善，必須使用後天人為禮義師法的教化。

化性起「偽」：人為之善

(C)有善有惡：強調人性在某一部份上是善，另一部分上是惡，二者兼而有之； 且人性的善惡在可能範圍內有消有長，但卻可以有限度的改變，而這改變正是教育功能之所在。

 

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#6103748
亦善亦惡說 強調人性在某一部份上是善，...
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#5799660
單純考文字理解力
既然是有善有惡，就不是絕對，又怎麼可能是既定
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私人筆記 (共 6 筆)

私人筆記#5818804
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Ø   在某次霸凌防治會議中，有位專家...
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私人筆記#5157544
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以下為這一題的詳解，請參考：王充在其著作...
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(B)化性起偽：這是荀況提出的禮、法起源...
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人性觀與教育觀   答案：(C) ...
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