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身心障礙升大專-國文
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109年 - 109身心障礙升學大專校院甄試-國文#97228
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13.方孝孺〈指喻〉:「蓋眾人之所可知者,眾人之所能治也,其勢雖 危,而未足深畏;惟萌於不必憂之地,而寓於不可見之初,眾人 笑而忽之者,此則君子之所深畏也。」下列文句與上文意義不能 相應的是:
(A)防微杜漸,憂在未萌
(B)心多過慮,何異杞人憂天
(C)迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶
(D)禍常發於所忽之中,而亂常起於不足疑之事
答案:
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統計:
A(13), B(38), C(6), D(6), E(0) #2652565
詳解 (共 1 筆)
Mina
B1 · 2021/07/28
#4949761
譯文大體來說,一般人所能了解的事,一般人...
(共 153 字,隱藏中)
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14.荀子〈勸學〉:「昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形。玉在山而草木潤,淵生 珠而崖不枯。為善不積邪,安有不聞者乎!」對於這段話使用的修辭手法,說明不正確的是: (A)「瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽」,使用擬物手法 (B)「聲無小而不聞,行無隱而不形」,使用排比手法 (C)「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯 」 , 使用誇飾手法 (D) 「 為善不積邪 , 安有不聞者乎 」 , 使用反詰手法
#2652566
15.歷史的興衰無常,總使後人感慨萬千,因此歌詠歷史人物一直是 中國文學史歷久彌新的主題。下列詠史詩與其所詠人物,搭配正 確的是: (A)「吳王亡國為傾城,越女如花受重名。妾自承恩人報怨,捧心 常覺不分明。」詠貂蟬 (B)「荒祠碑記永和年,東晉衣冠尚宛然。觴詠偶留修禊帖,安危 能上會稽箋。」詠王導 (C)「既滅周家八百年,更掃三皇五帝如灰土。長 城 一 帶中華牆, 金人閃爍青銅光。」詠漢武帝 (D)「 題詩庚子歲 , 自謂羲皇人 。 手持山海經 , 頭戴漉酒巾 。 興逐孤雲外,心隨還鳥泯。」詠陶淵明
#2652567
16.杜甫〈登高〉:「風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛迴。無邊落木蕭 蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱 難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」 關於這首詩的內容與體裁,敘述正確的是: (A)由景入情,見物起興,屬於「賦比興」中的「興」體 (B)四聯共計五處韻腳,不符合近體詩格律,因此是古詩 (C)頸聯以「落木」與「長江」寄寓世事無常的興衰之感 (D)結語以個人身世反映國破家亡的哀傷 , 引發思古幽情
#2652568
17.胡適〈容忍與自由〉:「十七、八年前,我最後一次會見我的母校 康耐兒大學的史學大師布爾先生(GeorgeLincolnBurr)。我們談 到英國史學大師阿克頓(LordActon)一生準備要著作一部『自 由之史』,沒有寫成他就死了。布爾先生那天談話很多,有一句話 我至今沒有忘記。他說:『我年紀越大,越感覺 到 容 忍( tolerance)比自由更重要。』布爾先生死了十多年了,他這句話我越想越感覺得是一句不可磨滅 的格言。我自己也有『 年紀越大,越覺得容忍比自由還更重要 』的感想 。 有 時我竟覺得容忍是一切自由的根本:沒有容忍,就沒有自由。」 關於這段話的含意,敘述最適當的是: (A) 自由之史就是容忍他人 (B) 容忍異議是自由的前提 (C) 自由付出的代價是容忍 (D) 容忍他人換取一己自由
#2652569
18.藝術貴在創造,科學貴在創新。藝術是情感的表達,追求美;科學是理性的事業,追求真。二者似乎不搭界,實則都離不開人類的想像力,相互滲透、相互補充。藝術不是科學,但藝術創作卻具有科學品格,所謂增一分太長,減一分太短,即有此意。古人「兩句三年得,一吟雙淚流」的深沉慨歎;鋼琴家因演奏成名曲錯了一音而後悔,在在說明一字之差、半拍之慢,已攸關美感強弱。儘管藝術採用形象表達方式,惟其表達也須符合客觀規律,此即科學品格。缺乏客觀規律,藝術表達便難有美感,也難以為人所理解。科學不是藝術,但科學發現也常有某種藝術創造的品格,即使有了突破和意義,也往往「睫在眼前常不見」,只是有些「美妙」感,至於到底是什麼東西,還是不能說清楚、道明白。楊振寧20世紀50年代關於「交 換 規 範 場 論 」的論文就經歷了由不理解到理解的過程。……鋼筋混凝土的發明者既不是著名建築師,也不是卓越的力學家,而是種花蒔草的法國園藝家約瑟夫.莫尼埃。這些事例說明科學發現並非僅是理性思維的產物,還倚賴藝術的想像力 、 創造力 , 倚賴人們的靈感和頓悟 。( 節選 、 改寫自王生平〈 創新與想像 〉)根據上文,下列敘述與文意最為相符的是:(A) 具有客觀規律 , 藝術表達就會具有美感(B) 科學與藝術相互依存 , 兩者並無本質區別(C) 科技創新主要是形象思維的產物 , 也需理性思維輔助(D) 藝術重想像 、 創造 、 靈感和頓悟 , 不宜脫離客觀規律
#2652570
19.有關這篇文章的旨意,敘述最恰當的是: (A)關公喜愛讀《春秋》一事,見於裴松之所撰〈江表傳〉的記載 (B)作者認為,文中所引用的關帝廟對聯,史事可疑,文意也不好 (C)關帝廟聯不能不雅馴,故應檢集《四書》、《左氏傳》的字句 (D)關帝廟聯與其引用《三國演義》,不如引用《四書》更顯深刻
#2652571
20.上文提及諸多古代典籍,下列關於這些典籍的說明,正確的是: (A)《春秋》是孔子的著作,也是《四書》中唯一的一本史書 (B)《左氏傳》即《春秋左傳》,是專門解釋《春秋》經之作 (C)《四書》的內容包含「經史子集」四類,是儒家重要經典 (D)《三國演義》雖非正史, 但補充了 《 三國志 》 闕漏的史事
#2652572
沒有 【段考】國三理化上學期 權限,請先開通.
#2652573
沒有 【段考】國三理化上學期 權限,請先開通.
#2652574
沒有 【段考】國三理化上學期 權限,請先開通.
#2652575
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