13. 下列關於《詩經》《楚辭》的敘述，何者錯誤？
(A) 《楚辭》中〈招魂〉〈國殤〉等篇，可視為南方巫系文學的典例
(B) 《詩經》〈蓼莪〉，旨在感念父母養育的恩德，自己不能終養父母為憾
(C) 《楚辭》為漢賦、駢文之先河，作者為屈原；《詩經》則非一時一地一人之作
(D) 「賦、比、興」是詩經的表現手法。朱熹《詩集傳》：「賦者，敷陳其事而直言之 者也」 第 4 頁／共 6 頁

名稱

1.戰國時代南方楚國的詩歌，書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物，因此稱其為「楚辭」。

2.「楚辭」定名始於西漢（　劉向　）。

時代

戰國

1.楚辭的產生，起於戰國楚懷王時的屈原。屈原因賢而遭讒放逐，作〈離騷〉，以自傷悼。另有〈九歌〉、〈九章〉、〈天問〉、〈招魂〉、〈遠遊〉、〈漁父〉等作品。

2.屈原弟子（　宋玉　）及楚人唐勒、景差等人，慕〈離騷〉之美，故仿屈原文體而作，作品均有可觀之處。

西漢

（　劉向　）取屈原所作〈離騷〉等二十五篇，與楚人宋玉、景差及西漢賈誼、東方朔等人之作，以及自作〈九嘆〉合編而成《楚辭》一書，並為之定名。《楚辭》一書可謂多人的集作。

東漢

（　王逸　）將西漢劉向所輯之《楚辭》，加上自作之〈九思〉，重編章句，且為之注，名為《楚辭章句》。

形式

以六言、七言為多，錯雜以八言、五言、四言，句式參差，並多帶有「兮」字或「些」字語氣詞。

風格

描寫個人情志幻想，文字鋪張華美，活用（　神話　）故事，富有浪漫神祕氣息。

文學地位

1.中國（　辭賦　）之祖。

2.《楚辭》開啟了中國古典詩歌最早的「個人」文學，內容多抒發個人情志。

3.《楚辭》大量運用香草、美人的意象（香草用以比喻自身之高潔；美人用以比喻眷顧的君王），形成古典詩歌中重要的「（　寄託　）」手法。

4.《楚辭》的用韻及長篇鋪敘形式，開後來「漢賦」的先河。

5.金聖歎評為「六才子書」之一。