13. 某位教育學者認為只有人才能彰顯存有,人生的意義在於人從時間的長流、所處的情境中開顯其意義與價值。這位學者的觀點最接近 下列何位哲人?
(A)海德格(M. Heidegger)
(B)維根斯坦(L.Wittgenstein)
(C)杜威(J.Dewey)
(D)哈伯馬斯(J.Habermas)

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統計: A(7324), B(1602), C(483), D(953), E(0) #224049

詳解 (共 9 筆)

#202253

馬丁·海德格爾Martin Heidegger18899261976526),德國哲學家,在現象學存在主義解構主義詮釋學後現代主義政治理論心理學神學有舉足輕重的影響。

海德格爾指出西方哲學自從柏拉圖便誤解存在的意思,去研究個別存在的問題而不去研究存在本身的問題。換句話說,海德格爾相信所有對存在的探討焦點放在個別存在物/實體及其性質。對於海德格爾來說,一個對存在更可信的分析是查探已經了解的存在物的基礎或者促成存在物如實體展現的背後基礎。[1]但是自從哲學家都忽略了這個更基本理論前期的存在,並且以此推導其他理論,錯把那些理論在各處應用,終於混淆我們對存在及人類存在的理解。為免這些深層誤解,海德格爾相信哲學的探求應該新方式來進行,重踏哲學歷史足跡,一步一步出發。

1927年發表的《存在與時間》(Sein und Zeit)是海德格爾最具影響力的著作。這本劃世紀的著作是他最著名的哲學著作,令他獲得弗萊堡大學的教授一職。此書只是海德格爾計劃中的上半部,但後來放棄寫作下半部,並成為定本。在這本書中,他透過確定存在(existence)相對於存有(Sein/being/esse)的優先性,進而探詢人類生存的本質及境況。雖然他拒絕承認自已為存在主義者,但是《存在與時間》卻被視為存在主義之肇始。

海德格《存有與時間》中所提出的「存在理論」(doctrine of existentials)根本上是從「生命範疇」(category of life)脫胎而出的,只是他認為傳統上範疇一般係用於自然現象,為了給生命現象之論述開拓新理境,而提出「存在性徵」(existentiale)一詞以取代生命範疇。

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#419408
存在主義--人只有人--海德格
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#1571105

B西方下列那一位學者曾說語言是存在的家,要我們藉著追問存有問題,開顯出人生的意義。 
(A)傅柯(M. Foucault)
(B)海德格(M. Heidegger) 
(C)皮德思(R. S. Peters) 
(D)伊利希(I. Illich)

最佳解!
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AILIMI 大二下 (2010/07/04 17:39) 568    


總是有好多的海先生..都容易搞混

海先生

海斯N.K. Hayles: 混沌系統五特徵:1.非線性2.混雜形式3.循環的對秤4.對起始狀態的敏感5.回饋結構

海格J.Hage:            不證自明理論:集中化愈高,生產生愈高;階層化愈高,滿足感愈低,階層化愈高,生產力愈高。

海德F.Heider:          歸因理論:性格歸因(解釋別人行為) 、情境歸因(解釋自己行為)

海德格M.Hidegger :語言是存在的家,追問存在問題顯示人生意義

懷得海N.Whitehead:「教育應始於研究,而且終於研究」專家和業餘玩家的風采(專精與博雅)          

海勃 Hebb :             凝固作用、感覺剝奪實驗



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#774500
海德格曾說: 語言是存在的家,藉著追問存有問題,開顯出人生的意義。
<存有與時間>一書中指出人際間的兩個互動型態:1. 代勞 2. 提點。
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#586327

維根斯坦是分析哲學及其語言學派的主要代表人物。他思想的最初源泉主要來自弗雷格的現代邏輯學成果、羅素與懷特海寫的《數學原理》和G.E.摩爾的《倫理學原理》。

他的主要著作《邏輯哲學論》和《哲學研究》分別代表了橫貫其一生的哲學道路的兩個互為對比的階段。

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#616339
哈伯馬斯(J.Habermas)---溝通行動理論
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#834563
湖賽爾 和 海德格 都是存有派的 現象學
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#1290018

 溝通行動理論(Theory of Communicative Action)

 

尤爾根·哈貝馬斯(Jürgen Habermas

德國哲學家,批判理論 - 法蘭克福學派

繼承發展康德哲學,深刻批判後現代主義。

被稱為「當代的黑格爾/亞里斯斯多德」
     
「後工業革命的最偉大的哲學家」

 

概念

人們為了讓對方願意達到某種行為,以語言為中介,用溝通達到目的

 

溝通行動:人們之間的一種用語言進行溝通的行動。

溝通目的:行動者為了協調相互的行動, 以語言為中介,通過相互溝通而達到

普遍語用:說明言語行為在什麼情況下可以達到自己的目的,言語有效性基礎是什麼,揭示溝通行動得以順利進行的條件是什麼。

三大框架:1客觀世界2社會世界3主觀世界 作為理解和解釋的框架 => 共組為 4生活世界

 

言語有效性的基礎

1.       可領會要求 言語者必須選擇一個可讓對方領會的表達以便讓聽者理解;

2.       真實性要求 即陳述的內容是真實存在的;

3.       真誠性要求 真誠的表達以便使聽者能夠相信說話者的話語。

4.       正確性要求 言語者要選擇一種本身是正確的話語。

 

三種互動行動,與溝通行動

1. 三種行動

(1) 目的行動 行動者通過選擇一定的有效手段,並以適當的方式運用這種手段, 而實現某種目的的行動。

(2) 規範調節行動

行動者作為社會角色的扮演者同他所屬的社會世界發生關係, 或者同他通過規範調節的人際關係的世界發生關係。

(3) 戲劇行動

是指在公共場合有意識地展示自己的主觀情感、品質、願望等主觀性的行動, 讓觀眾看到並接受,核心是自我展示。

2. 溝通行動   兩個以上行動者   通過語言交流尋求相互理解、共同合作、協調相互關係

 


核心

中介語言的作用

綜合為

溝通行動

目的行動

以手段達成目的

工具的

規範調節行動

以角色發生關係

傳播的

戲劇行動

公開自我展示

展示個人魅力

 

生活世界和溝通行動

1.       生活世界是溝通行動得以實現的背景和前提。
(1)
溝通行動是在生活世界進行,使人類理性地進行溝通成為可能。

(2) 溝通行動的同時促進生活世界的理性化
(3)
生活世界包括文化、社會和人格三種結構,   溝通行動能夠促進這三種結構的轉變和發展。

 

每人都擁有一定的知識 + 無制約溝通 + 誠實對話 = 必能互相理解

 

文化層面上,溝通行動將彼此的文化互相交流,產生新的文化。

社會層面上,溝通行動不但能夠調節不同的認識和行為,並且有助於促使社會協調和整合。

人格層面上,溝通行動可以實現社會教化的目的,促進個人自我觀念的整合與建構。

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存在主義
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