14. 以鼓勵增設私校來增加大學的招生容量,俾厚植人力資本。這屬於下列何種主張?
(A)文憑主義
(B)功績主義
(C)後結構主義
(D)新自由主義

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統計: A(3125), B(2447), C(1846), D(5685), E(0) #1199135

詳解 (共 10 筆)

#1631346
新自由主義提倡自由的市場機制:透過廣設私校,讓家長自由選擇、學校間彼此競爭,促進學校改革,達到提升教學效能與學生素質之目的。稱為:「教育市場化」 (有錯請指正)
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#1644595

(C)後結構主義:

後結構主義就是反對結構主義對真理的客觀性宣稱。後結構主義是指跟隨在結構主義覺醒之後出現的一套思想,它試圖去了解這個分割成數個體系的世界。後結構主義者與它的結構主義前輩最明顯不同的地方在於,他們拋棄了結構主義的簡化主義方法論。他們挑戰結構主義宣稱自己是能夠詮釋所有文本的批評後設語言metalanguage),並且認為一個文本之外中立全知的觀點是不可能存在的。後結構主義者追求的是意符的無限扮演(play,並且不會給予任何一種閱讀方法比其他方法還要更高的地位。也因此,後結構主義領域中很少有互相一致的理論,但是每個理論都是從對結構主義的批判為起點。後結構主義是針對歷史相對論、意義與後文藝復興的理性哲學批判的批判性理論,但反對結構性語言學為理論基礎強調片段不連續性不相信歷史進化和知識累積論[1]而後結構主義的研究是帶有政治性的,因為許多後結構主義者相信,我們認為我們居住的這個世界事實上只是一個社會建構,在當中有許多不同的意識形態推動著想要成為霸權。主要的後結構主義者德希達傅柯羅蘭·巴特(至少在後期的著作中)以及或許有爭議的布希亞

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#1287904
新自由主義反對中央集權主義、社會主義與福利國家的凱因斯學派,強調選擇 自由化、個人化、市場力量、競爭提昇品質,主張國家角色與國家介入持積極看法, 透過適度干預與操控,國家應提供市場運作所需法律與制度,進而創造有利市場機 制,而且準市場的競爭機制必須配合「績效誘因」。 by高明
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#4006989

(A)文憑主義-現在沒有唸過大學等於沒有讀過書
(B)功績主義-依表現給予應得的資源
(C)後結構主義-又稱解構主義,代表事情要分開來看
(D)新自由主義-一種經濟概念-自由經營有比較才會向上(雖然結果是不好的...)

 

結構主義與後(反)結構主義的差異:

結構主義重視彼此之間的連結

後結構認為每一件事情都要重新思考,不能有先前的成見

ex.譬如閱讀遮住標題的小說,首先看天龍八部(一)看完後,看天龍八部(二),

結構主義裡面會認為是基於前者(一)才會有(二)的出現,也就是說連貫是有因果的。

反結構主義認為有可能是(二)先寫出來才去寫(一)去補充的,也就是(二)可以單獨欣賞理解,並不需要(一)的存在。


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#1422878
文憑主義:簡單來說,職場的老闆求才,是看你的文憑,而不是看你的能力,因為他認為,你的能力最好的證明,就是文憑、學歷。
 
功績主義所強調的,是建立一個依據個人功績來分配社會地位和角色的社會,而非以血統、出身背景、財富地位、政治特權為依據的不公平社會。
功績主義的理想是:人類未來的社會將以"成就原則"取代世襲原則。
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#1288113

人物

   

後結構

Derrida

德希達

解構哲學

對傳統知識的看法

1.   二元對立的基礎

2.   呈現包括時間性的當下及空間性的在場,言說-呈現,書寫-不呈現,「思想-言說-書寫」,行上學排斥書寫→語音中心主義

對形上學的解構

1.       讓不確定狀態遊走於二元對立

2.       書寫的不在場讓意義產生播撒作用

3.       閱讀是一種不確定的意符遊戲:文本遊戲

讓主體復活

1.   進行文本的鬆動遊戲

2.   每一個文化或社會都需要以解構來自我批判

3.   解構在導向肯定,向異己開放,讓主體活在語言中

Foucault

傅科

考古學研究方法-共時性研究

主要著作

1.       瘋癲與文明:揭示理性作為強權與壓迫的合理性根源

2.       事物的秩序、規訓與懲罰、性史

主要理念

1.   知識是一種權力使用過程中的工具和偽裝

2.   知識形成來自於權力的展現

3.   要人們在了解權利與知識的關係後,能夠回到原點來思考理性與非理性、常人與非常人

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新自由主義 : 私有化 (自私)
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