15.依據柯柏格(Kohlberg)道德發展階段,下列何者為道德成規前期之正確敘述?
(A)強調以德報德,以怨報怨
(B)相信好人有好報的因果關係
(C)維持良好的人際關係
(D)為社會契約與尊重人權的道德。
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統計: A(4064), B(2003), C(602), D(267), E(0) #31926
統計: A(4064), B(2003), C(602), D(267), E(0) #31926
詳解 (共 10 筆)
#336701
王立杰的書 相信善有善報 為第四階段 順從權威導向 p1-140
何薇玲的幼兒發展與輔導 相信好人有好報 也是第四階段 p9-6
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#175933
能尊重法規,並且相信「好人必有好報」因果報應的人,其道德發展是屬於下列哪一階段?
(A)前道德期
(B)服從與懲罰導向期
(C)合約、個人權利與民主法規期
(D)依從習俗角色的道德期。
出於: 96清華大學模擬試題--(3)
答案:D
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#62005
三層次六階段的發展理論:
道德成規前期:學前幼稚園到小學中低年級。
第一階段:重懲罰與服從(避罰服從取向)。
(A)此期幼兒尚缺乏是非善惡觀念,只為避免懲罰而服從規範。
(B)如幼兒認為故事中海因茲偷藥不對,是因會受到 處罰。
(C)行為好壞係依行為結果來評定,而不考量其動機。
第二階段:重手段與互惠(相對功利取向)。
(A)又稱相對功利取向,或稱個人主義傾向、互惠主義傾向。
(B)此期兒童已不再把規則視為絕對的、固定不變]的,意識到任何問題都是多方面的,惟均以滿足自我為主。
(C)此時兒童的行為均為求得酬賞而服從規範。
(D)9歲以下兒童及犯罪者的道德認知都僅停留在此功利主義時期。
道德成規期:小學中年級以上至青年期。
第三階段:重和諧與順從(好孩子取向)。
(A)此時幼兒為獲取接納與讚賞而遵守規範。
(B)並能表現出善意,符合他人期望,故又稱好孩子取向。
第四階段:重制度與權威(法律與秩序取向)。
(A)為遵守規則,避免觸法犯罪而遵守規範。
(B)個人具有盡責、尊重權威和為道德制度及秩序普遍維護的導向。
道德成規後期:青年期以後。
第五階段:重公約與法理(社會契約取向)。
(A)為維護社區利益,促進社會福祉而遵守規範。
(B)此時兒童認為應以民主方式決定眾人之事,並重視 法令規章制度過程的合理性。
第六階段:重公約與法理(宇宙倫理原則的取向)。
(A)為追求正義公理,避免良心苛責而遵守規範。
(B)此時兒童認為只要是正當之事,均可附諸實踐,並 對人類的生命、平等和尊敬具有至高評價。
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#260095
(A) 類似:你打我,我也要打回去
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#259786
好人有好報,是道德價值的所產生,所以應該是屬於道德成規後期.....自己是這樣解讀的@@
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#329565
好人有好報不就是相對功利嗎???那答案應為 A B
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#736127
前道德習俗:
1.避罰服從
2.相對功利:你對我好,我就對你好;你對我不好,我就對你不好
(以德報德,以怨報怨)
1.避罰服從
2.相對功利:你對我好,我就對你好;你對我不好,我就對你不好
(以德報德,以怨報怨)
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#977108
好人有好報
相信善的、正義的、好的人依循法律規矩做事就能免除受罰得到好的結果
相反的是做壞事的人就會遭受懲處
所以好人有好報應選順從權威較適宜
相信善的、正義的、好的人依循法律規矩做事就能免除受罰得到好的結果
相反的是做壞事的人就會遭受懲處
所以好人有好報應選順從權威較適宜
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#329563
好人有好報不就是相對功利嗎???那答案應為 A B
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#3408753
B 感覺也有相對功利
清大這樣出題?
這題目效度高嗎? 信度高嗎?
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