15. 輔導老師在與陳生進行諮商互動時，發現陳生好像國 中時期的自己，因此輔導老師對於陳生的作為非常認 同，甚至與同事辯論有關陳生的行為表現。請問，輔 導老師可能出現諮商倫理中的哪一種類型的問題?
(A) 移情現象(Transference)
(B) 投射現象(Projection)
(C) 反向作用(Reaction Formation)
(D) 反移情現象(Counter-transference)

古典觀

Freud主張

「古典觀」認為反移情是「案主移情對心理治療師所引發的情緒反應」，這樣的情緒反應基本上屬於潛意識面，與心理治療師個人未解決的衝突有關，因此對治療有不利的影響，治療師宜盡力約束、管理或消除。

整體觀

Paula Heimann主張

「整體觀」主張「心理治療師對案主的所有感受」都是反移情，包括意識面與潛意識面的感受，治療師對反移情不但不需加以迴避，而且若妥善運用，它還可能成為了解案主的「治療性工具」。

互補觀

Racker主張

「互補觀」視反移情為「對病人之移情或風格的不可避免的反應」，是病人對治療師展現的一種「拉力」(pulls)，功能良好的治療師會克制「以牙還牙」的衝動，思考病人究竟做了些什麼而引起自己這些反應，並以此了解「移情—反移情矩陣」(transference-countertransference matrix)。

整合觀

Gelso與Hayes主張

認為以上三種觀點皆有其限制，因此提出以整合的觀點界定反移情，主張反移情不應像「整體觀」那樣無所不包，亦不若「古典觀」般狹隘、負向，也不像「互補觀」那樣忽略治療師的防衛與未解決衝突。「整合觀」的反移情是起因於「治療師未解決之個人衝突」的經驗，它不必然是潛意識層次的反應，也不必然與案主的移情拉力有關，而一旦被妥善運用，反移情將是有利於治療的工具。

主觀反移情

由心理師的特質、陰影及無法化解的矛盾所導致對個案的非典型反應，意指「只有我被激起這反應」。

客觀反移情

由案主的個性、行為和態度真實觸發的情感反應，意指「所有人都被激起這反應」。