16嘗謂文字若史書歷過,見得無可取,則可放下。如此,則一日之力,可以了六七
卷書。又學史不為為人,對人恥有所不知,意只在相勝。醫書雖聖人存此,亦不
須大段學,不會亦不甚害事;會得,不過惠及骨肉間,延得頃刻之生,決無長生
之理。若窮理盡性,則自會得。如文集、文選之類,看得數篇,無所取,便可放
下。如道藏、釋典,不看亦無害。既如此,則無可得看,唯是有義理也。故唯六
經則須著循環,能使晝夜不息,理會得六七年,則自無可得看。(《宋元學案‧
橫渠學案下》)
有關上文宋儒張載的主張,下列各選項敘述何者不正確?
(A)六經最需要浸淫熟讀
(B)史書、文集略讀即可
(C)道藏、釋典不必要讀
(D)醫書無助於身命及慧命
詳解 (共 1 筆)
未解鎖
醫書,有助於延長(危急時)一時地生命與慧...