16. 何人在教育理論上曾提出泛智主義，認為任何事物都具有教育的意義?
(A)盧梭
(B)裴斯塔洛齊
(C)福祿貝爾
(D)康米紐斯

泛智主義的思想從十七世紀逐漸發展形成。英國哲學家培根(Francis Bacon, 1561~1626)，認為歸納的研究方法，不僅對已發現的知識有用，就是對可發現的知識也有用。捷克教育家康門紐斯(J.A. Comenius, 1592~1670)對泛智的思想，有甚大的貢獻；康氏認為自然萬物當中，充滿著無盡的知識，人類基本上具有智性的種籽，經由教育的作用，智性就會被喚醒、茁壯、發展。以此，他相信人的智力可以無所不知，因為人是神依其自我的形象創造的。人人皆有智慧，是康門紐斯的一項主張。康氏在其［大教學法］(Didactica Magna)中，主張有一普遍性的教學方法，即：人們若能掌握住自然的次序，教學的成效會大增。「將所有的知識，教授給所有的人」，可以說是泛智主義思想中重要的一個基本論點。十七世紀與十八世紀的百科全書派思想，有同樣的觀點；他們強調受教者應該對教育內容，作全面性的了解。這種論調，也可以說是反對文藝復興以來，教育內容日漸走向狹隘的一項反動。英國的文學家兼教育家密爾頓(John Milton, 1608~1674)的教育內容見解，明顯地就是百科全書式或泛智式的課程內容；因為他主張教育的內容應包括：希臘文、拉丁文、希伯來文、敘亞利文、迦勒底語(Chaldee)、聖經史、神學、教會史、政治、法律、農業、自然哲學、天文、地理、自然史、數學、歷史、工程、航海、建築、醫學、生物學等。泛智主義及百科全書派的人士，都寄望於活字印刷術的大量應用，因為快速的出版，將是泛智主義與百科全書派學者的希望所在。