18.(禮記•學記)中說：「君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。」可以視為教學方法中的
(A)表達原則
(B)即時原則
(C)順應原則
(D)啟發原則

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統計： A(33), B(34), C(476), D(1121), E(1) #3032

詳解 (共 3 筆)

#375
就是引導學生而不牽他走﹐提出嚴格要求而不...
(共 40 字，隱藏中）
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#477444


翻譯：

君子的教化是善於曉喻，讓人明白道理，

只加以引導，而不去強迫別人服從；

對待學生嚴格，但並不抑制其個性的發展

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#79082

君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻矣。

 

君子已經知道教育之所以興盛的原因，也明白教育之所以衰落的道理，然後就可以為人師表了。所以君子的教化是善於曉喻，讓人明白道理，只加以引導，而不去強迫別人服從；對待學生嚴格，但並不抑制其個性的發展；加以啟發，而不將結論和盤托出。只引導而不強迫，使學習的人容易親近。教師嚴格而不壓抑，使學生能夠自由發揮，得以充分發展。只加以啟發而不必全部說出，使學生能夠自己思考（以免阻礙了學生獨立思考的能力）。使人親近又能自動思考，這纔是善於曉喻了。


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