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19 有關福德烈克遜（H. G. Frederickson）對於公民精神要件的敘述，下列何者錯誤？
(A)須立基於憲法的規範
(B)必須是品德高尚的公民
(C)專注回應次級政府的利益
(D)具備仁道與愛心的公共政策制定者
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統計： A(124), B(394), C(2568), D(113), E(0) #3274955
統計： A(124), B(394), C(2568), D(113), E(0) #3274955
詳解 (共 10 筆)
水超人
#6165721
有關福德烈克遜（H. G. Frederickson）對於公民精神要件的敘述，下列何者錯誤？
(A) 須立基於憲法的規範
(B) 必須是品德高尚的公民
(C) 專注回應次級政府的利益
(D) 具備仁道與愛心的公共政策制定者
| （H.G. Frederickson）是NPA學派,所以C不符合NPA的精神 |
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傅瑞德里格森（H. G. Frederickson）認為公共行政中「公共性」一般理論要素應包括：德性的公民、對集體與非集體公眾的回應、慈悲與大愛，以及下列那一項要素？
(A) 官僚體制
(B) 企業團體
(C) 憲政體制
(D) 獨裁統治
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答案：C
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(A) 新公共行政
(B) 新公共管理
(C) 科學管理
(D) 人群關係
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83
3
陳盈妍
#6170538
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傅德瑞克森(H. G. Frederickson)認為公共行政之主要精髓在於追求公共性的實踐，而公共性主要由下列四者所組成：
(一)憲政體制：
建構公共行政公共性之一般理論的首要條件，乃植基於「憲政體制與憲法規範」。學者羅爾(Rohr)認為，政府的正當性是來自接納憲法的原始初衷，而非民主的選舉。
(二)德性的公民：
哈特(D.K. Hart)提出了實踐德性公民的四個面向：
1.民眾必須了解「國家的立國文獻」，並能「從事道德哲學」。
2.第二個面向是「信念」，公民必須深信美國典章價值是真實與正確的，而非只是心靈滿足或多數決的理念。
3.第三個面向是「承擔個人的道德責任」。在任何情況下，一旦這些典章價值遭受威脅，具有德性的公民都必須責無旁貸地去護衛這些價值。
4.第四個面向是「謙恭有禮」，包括三項內涵，分別為自我節制、寬容與行動。
(三)對集體與非集體公眾之回應：
針對集體與非集體的公眾利益，發展傾聽和回應的系統與程序，並對之加以維護。
(四)慈悲與大愛：
對於他人的慈悲與大愛，是建構公共性一般理論的關鍵。一般來說，國家的大愛，主要體現在對於憲法以及藉以建立之政府架構的尊重與尊敬，並竭盡所能讓所有子民身處安全、尊嚴與幸福之境地的強烈渴望。
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0
*~妏心~*
#6212545
19 有關福德烈克遜（H. G. Frederickson）對於公民精神要件的敘述，下列何者錯誤？
(A) 須立基於憲法的規範
(B) 必須是品德高尚的公民
(C) 專注回應次級政府的利益
(D) 具備仁道與愛心的公共政策制定者
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根據傅德瑞克森 H. G. Frederickson 的觀點，公共性的理論建構包含四項基本要件：
1. 憲政體制 (A) 須立基於憲法的規範
2. 德性的公民 (B) 必須是品德高尚的公民
3. 對集體與非集體公眾之回應
4. 慈悲與大愛 (D) 具備仁道與愛心的公共政策制定者
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薰衣草紫
#6307600
1.必須立基於憲法的基礎上
2.必須是美德的公民
3.對集體與非集體公眾的回應
4.仁道與愛心
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摸魚摸到大白鯊鯊
#6247837
根據H. G. Frederickson 的觀點，公民精神的要件包括
憲政體制
品德高尚的公民
對集體和非集體公眾利益的回應
慈悲與愛心
1
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