2. 「相劍者曰:『白所以為堅也,黃所以為牣也,黃白雜則堅且牣,良劍也。』難者曰:『白所 以為不牣也,黃所以為不堅也,黃白雜則不堅且不牣也。又柔則錈,堅則折,劍折且錈,焉 得為利劍?』劍之情未革,而或以為良,或以為惡,說使之也。故有以聰明聽說,則妄說者 止;無以聰明聽說,則堯、桀無別矣。」(《呂氏春秋.別類》)這則故事,旨在說明:
(A)相者之言,不能輕易相信
(B)劍的顏色,決定劍的用途
(C)謠言止於智者,不能道聽塗說
(D)凡事要有睿見,不能人云亦云
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統計: A(28), B(24), C(455), D(1043), E(0) #1533208
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詳解 (共 5 筆)
#1669154
翻譯: 鑑賞劍的人說:「白色表示堅硬,黃色表示韌性,黃白色夾雜就表示堅韌,好劍啊。」為難他的人說了:「白色表示沒有韌性,黃色表示不堅硬,黃白色夾雜就表示不堅硬也沒有韌性。並且柔軟(劍刃)就會錈,堅硬就容易折斷,劍容易折斷並且劍刃又會錈,怎麼能稱為利劍呢?」 劍的實質沒有改變,有的認為它好,有的認為它不好,這是人為的議論造成的。所以如果能用聰明(明辨是非的能力)聽人說話,那麼胡說八道的人就會住嘴;不能明辨是非的人聽人說話,就會連議論的人是堯是桀也分辨不清。 錈ㄐㄩㄢˇ指刀鋒,劍鋒屈柔。
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#2479611
故有以聰明聽說,則妄說者 止;無以聰明聽說,則堯、桀無別矣。」
(C)謠言止於智者,不能道聽塗說 ==>智者不在道路邊聽人說謠言,就在路邊說。=>敘述智者很聰明。
(D)凡事要有睿見,不能人云亦云 =>要有睿見(聰明),不能別人說什麼,就信什麼跟著說。
d的解釋比較直接吧,用聰明 =>有睿見。
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#2235408
故有以聰明聽說,則妄說者止
(C)謠言止於智者,不能道聽塗說
不能選的原因?
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#2307795
故有以聰明聽說,則妄說者 止;無以聰明聽說,則堯、桀無別矣。
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