2. 《荀子‧非十二子篇》云：「不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而【僈】差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其【言】之成理，足以欺惑愚眾。」根據上文，可知這是批評那一家學說？
(A)老子
(B)莊子
(C)墨子
(D)孟子

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統計： A(77), B(67), C(592), D(84), E(0) #636625

詳解 (共 5 筆)

#914699

不懂得統一天下、建立國家法度，崇尚功利實用，重視節儉而輕慢等級差別，甚不容許人與人間有分別和差異存在，也不讓君臣間有上下的懸殊；但他們立論時卻有根據，解說論點時又有條理，足夠用來欺騙蒙蔽愚昧的民眾。墨翟、宋鈃就是這種人。

 

墨翟：墨家學派創始人，主張節用、節葬，反對禮樂，主張兼愛、平等。

宋鈃（堅）：他書又稱宋榮子，戰國時宋國人，主張禁攻，認為人的本性是少欲。

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#921331

▲墨家思想是：『 兼愛、 非攻、節用』

兼愛：不論立場是否相同，都廣博地施以愛心。 非攻：春秋末年，各國相互攻伐兼併，墨子於是主張放棄戰爭，不要打擊別人，不因為利益、因為戰爭而戰爭。  節用：主要針對儒家與當時貴族社會而發，戰國時期不從事實際生產的貴族階級，奢侈浪費；所以就是不浪費鋪張的意思。

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#4603835

不知壹天下建國家之權稱，

不懂得統一天下、建立國家法度，

上功用，大儉約，而【僈】差等，曾不足以容辨異，縣君臣；

崇尚功利實用，重視節儉而輕慢等級差別，甚不容許人與人間有分別和差異存在，也不讓君臣間有上下的懸殊；

然而其持之有故，其【言】之成理，足以欺惑愚眾。

但他們立論時卻有根據，解說論點時又有條理，足夠用來欺騙蒙蔽愚昧的民眾。


墨翟、宋鈃就是這種人。

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#1357130
《荀子‧非十二子篇》云：「不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而【僈】差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其【言】之成理，足以欺惑愚眾。」根據上文，可知這是批評那一家學說？ 
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#1360493
原本題目:2. 《荀子·非十二子篇...
(共 309 字，隱藏中）
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