21聲無哀樂論

1、 下列選項「 」內之破音字，三者讀音完全不同的組別是： (A)「樂」起跳舞， 口亦烏烏若歌曲／仁者「樂」山，智者樂水／「樂」在其中 (B)時燕「會」，則置 大罍，團坐，各酌以竹筒／竊「會」計之餘功／「會」稽山 (C)女聞，納「宿」。 未明徑去，不見女父母／「宿」疾復發／借住一「宿」 (D)習篤嗜鹿，剖其腸中 新「咽」草將糞未糞者，名百草膏／哽「咽」夢中語／地處「咽」喉要塞 (E)見 華人「食」雞雉，輒嘔／左右以君賤之，「食」以草具／酈「食」其為漢朝人

2、 下列選項「 」內的字義，何者兩兩相同？ (A)「施」薪若一，火就燥也／願無 伐善，無「施」勞 (B)學「惡」乎始，惡乎終／君子去仁，「惡」乎成名 (C)駑馬 十駕，功在不「舍」／逝者如斯夫，不「舍」晝夜 (D)其「數」則始乎誦經，終 乎讀禮／勝負之「數」，存亡之理 (E)怠慢忘身，災禍乃「作」／教之以進退坐「作」 之方

3、 下列選項「 」內的字義，何者兩兩相同？ (A)擊甕「叩」缶／「叩」之寺僧， 則史公可法也 (B)泰山不「讓」土壤，故能成其大／獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著， 還只管「讓」劉老老 (C)棄擊甕叩缶而「就」鄭、衛／「就」有道而正焉 (D)向 使四君「卻」客而不內／王者不「卻」眾庶，故能明其德 (E)卻賓客以「業」諸 侯／蠶食諸侯，使秦成帝「業」

4、 下列五句皆有「固」字，請選出「固」字意義相同的文句： (A)子「固」非魚也， 子之不知魚之樂，全矣 (B)臺灣「固」海上之荒島爾 (C)沛公默然曰：「固」不如 也 (D)自以為關中之「固」 (E)擇善而「固」執之也

5、 下列各組「 」內的字，何者字義不相同？ (A)「漫」山遍野／「漫」不經心 (B) 怨聲「載」道／文以「載」道 (C)不「省」人事／「省」吃儉用 (D)「好」事多 磨／「好」逸惡勞 (E)春和「景」明／「景」色宜人

6、 「蔣氏在上野公園所流的眼淚，無數個近代中國知識分子都流過，是感時憂國的眼 淚。」句中所述流淚的情感與下列何者相近？ (A)國破山河在，城春草木深。感 時花濺淚，恨別鳥驚心 (B)九州兵革浩茫茫，三歎聚散臨重陽。當杯對客忍流涕， 不覺老夫神內傷 (C)相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬 成灰淚始乾 (D)函關氣索迷真侶，峽水波翻礙故鄉。唯有秋來兩行淚，對君新贈 遠詩章 (E)兵革既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天歎， 四座淚縱橫

7、 下列敘述，何者正確？ (A)〈諫逐客書〉一文，在《昭明文選》題作「上秦始皇 書」，為李斯上秦王政的奏疏，請求廢除逐客之令 (B)〈留侯論〉一文，全文重點 在一「忍」字，蘇軾認為此乃張良之所以就大謀者，為蘇軾著名的史論之一 (C)2 蘇洵所作〈六國〉，亦為著名史論，旨在分析六國合縱政策的優劣 (D)魏徵〈諫太 宗十思疏〉，旨在說明人君當居安思危，累積德義 (E)方苞所述〈左忠毅公軼事〉， 在史傳上沒有記載，又不為人所知，所以稱「軼事」

8、 「儒家代表孔孟荀在政治思想上，或有先後傳承意味，或有異曲同工之妙。例如孔 子主張『先富後教』，他說：(甲)，孟荀亦繼承其學說，孟子說：(乙)，而荀子也說： 『不富無以養民情，不教無以理民性。』孔子認為政治家的目的是服務人民，他在 『五美四惡』中說：『因民之所利而利之。』便以德惠百姓為目的，而孟子也主張： (丙)。此外，孟荀都有『民本』觀念，荀子說：『君者，舟也；庶人者，水也。水則 載舟，水則覆舟。』而孟子也說：(丁)。然而關於政權問題，孔子是委之天命，而 荀子卻說：『桀紂無天下，而湯武不弒君。』孟子更說：(戊)，是前者異於後兩者之 處。」上文有關儒家思想的敘述，其中空格處，填入『正確』的有： (A)(甲)填： 「既庶矣……富之……教之」 (B)(乙)填：「百畝之田，勿奪其時，數口之家可以 無飢矣，謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣」 (C)(丙)填：「所 欲與之聚之，所惡勿施爾也」 (D)(丁)填：「民為貴，社稷次之，君為輕」 (E)(戊) 填：「諸侯危社稷，則變置」

9、 下列關於作家與其作品風格的敘述，何者正確？ (A)余光中，其詩文多是陰柔之 作 (B)白先勇，作品具有高度寫實精神 (C)鄭愁予，早期文風淒冷 (D)梁實秋， 用筆詼諧，睿智博雅 (E)琦君，為文多憶舊抒情之作，典雅雋永

10、 關於老莊哲學，下列敘述何者正確？ (A)莊子為戰國時人，老子為春秋時人 (B) 莊子擅長以寓言寄託道理，汪洋恣肆，富浪漫氣息 (C)蘇軾一生受老莊哲學影響， 故能淡薄名利，逍遙自適 (D)老子與孟子大約同時，莊子和孔子也大約同時 (E) 《老子》為韻散結合之短文，《莊子》則多寓言

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