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教甄教程◆國文(中等)
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102年 - 國立玉井高級工商職業學校102 學年度第一次教師甄試國文科試題卷#16342
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25三十六體
答案:
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統計:
A(17), B(22), C(15), D(12), E(65) #592461
詳解 (共 1 筆)
DD
B1 · 2014/06/06
#856715
李商隱
3
0
相關試題
1、 下列選項「 」內之破音字,三者讀音完全不同的組別是: (A)「樂」起跳舞, 口亦烏烏若歌曲/仁者「樂」山,智者樂水/「樂」在其中 (B)時燕「會」,則置 大罍,團坐,各酌以竹筒/竊「會」計之餘功/「會」稽山 (C)女聞,納「宿」。 未明徑去,不見女父母/「宿」疾復發/借住一「宿」 (D)習篤嗜鹿,剖其腸中 新「咽」草將糞未糞者,名百草膏/哽「咽」夢中語/地處「咽」喉要塞 (E)見 華人「食」雞雉,輒嘔/左右以君賤之,「食」以草具/酈「食」其為漢朝人
#592437
2、 下列選項「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)「施」薪若一,火就燥也/願無 伐善,無「施」勞 (B)學「惡」乎始,惡乎終/君子去仁,「惡」乎成名 (C)駑馬 十駕,功在不「舍」/逝者如斯夫,不「舍」晝夜 (D)其「數」則始乎誦經,終 乎讀禮/勝負之「數」,存亡之理 (E)怠慢忘身,災禍乃「作」/教之以進退坐「作」 之方
#592438
3、 下列選項「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)擊甕「叩」缶/「叩」之寺僧, 則史公可法也 (B)泰山不「讓」土壤,故能成其大/獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著, 還只管「讓」劉老老 (C)棄擊甕叩缶而「就」鄭、衛/「就」有道而正焉 (D)向 使四君「卻」客而不內/王者不「卻」眾庶,故能明其德 (E)卻賓客以「業」諸 侯/蠶食諸侯,使秦成帝「業」
#592439
4、 下列五句皆有「固」字,請選出「固」字意義相同的文句: (A)子「固」非魚也, 子之不知魚之樂,全矣 (B)臺灣「固」海上之荒島爾 (C)沛公默然曰:「固」不如 也 (D)自以為關中之「固」 (E)擇善而「固」執之也
#592440
5、 下列各組「 」內的字,何者字義不相同? (A)「漫」山遍野/「漫」不經心 (B) 怨聲「載」道/文以「載」道 (C)不「省」人事/「省」吃儉用 (D)「好」事多 磨/「好」逸惡勞 (E)春和「景」明/「景」色宜人
#592441
6、 「蔣氏在上野公園所流的眼淚,無數個近代中國知識分子都流過,是感時憂國的眼 淚。」句中所述流淚的情感與下列何者相近? (A)國破山河在,城春草木深。感 時花濺淚,恨別鳥驚心 (B)九州兵革浩茫茫,三歎聚散臨重陽。當杯對客忍流涕, 不覺老夫神內傷 (C)相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬 成灰淚始乾 (D)函關氣索迷真侶,峽水波翻礙故鄉。唯有秋來兩行淚,對君新贈 遠詩章 (E)兵革既未息,兒童盡東征。請為父老歌,艱難愧深情。歌罷仰天歎, 四座淚縱橫
#592442
7、 下列敘述,何者正確? (A)〈諫逐客書〉一文,在《昭明文選》題作「上秦始皇 書」,為李斯上秦王政的奏疏,請求廢除逐客之令 (B)〈留侯論〉一文,全文重點 在一「忍」字,蘇軾認為此乃張良之所以就大謀者,為蘇軾著名的史論之一 (C)2 蘇洵所作〈六國〉,亦為著名史論,旨在分析六國合縱政策的優劣 (D)魏徵〈諫太 宗十思疏〉,旨在說明人君當居安思危,累積德義 (E)方苞所述〈左忠毅公軼事〉, 在史傳上沒有記載,又不為人所知,所以稱「軼事」
#592443
8、 「儒家代表孔孟荀在政治思想上,或有先後傳承意味,或有異曲同工之妙。例如孔 子主張『先富後教』,他說:(甲),孟荀亦繼承其學說,孟子說:(乙),而荀子也說: 『不富無以養民情,不教無以理民性。』孔子認為政治家的目的是服務人民,他在 『五美四惡』中說:『因民之所利而利之。』便以德惠百姓為目的,而孟子也主張: (丙)。此外,孟荀都有『民本』觀念,荀子說:『君者,舟也;庶人者,水也。水則 載舟,水則覆舟。』而孟子也說:(丁)。然而關於政權問題,孔子是委之天命,而 荀子卻說:『桀紂無天下,而湯武不弒君。』孟子更說:(戊),是前者異於後兩者之 處。」上文有關儒家思想的敘述,其中空格處,填入『正確』的有: (A)(甲)填: 「既庶矣……富之……教之」 (B)(乙)填:「百畝之田,勿奪其時,數口之家可以 無飢矣,謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣」 (C)(丙)填:「所 欲與之聚之,所惡勿施爾也」 (D)(丁)填:「民為貴,社稷次之,君為輕」 (E)(戊) 填:「諸侯危社稷,則變置」
#592444
9、 下列關於作家與其作品風格的敘述,何者正確? (A)余光中,其詩文多是陰柔之 作 (B)白先勇,作品具有高度寫實精神 (C)鄭愁予,早期文風淒冷 (D)梁實秋, 用筆詼諧,睿智博雅 (E)琦君,為文多憶舊抒情之作,典雅雋永
#592445
10、 關於老莊哲學,下列敘述何者正確? (A)莊子為戰國時人,老子為春秋時人 (B) 莊子擅長以寓言寄託道理,汪洋恣肆,富浪漫氣息 (C)蘇軾一生受老莊哲學影響, 故能淡薄名利,逍遙自適 (D)老子與孟子大約同時,莊子和孔子也大約同時 (E) 《老子》為韻散結合之短文,《莊子》則多寓言
#592446
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