阿摩線上測驗
21. 主張道德行為的對與錯，無法根據外在的嚴格標準來決定何者會是適度、過度或不及，而是應以所處情境與行為來判斷。此種觀點比較接近哪種主張？
(A)義務論
(B)德行論
(C)效益論
(D)關懷倫理
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統計： A(87), B(569), C(217), D(177), E(0) #3221585
統計： A(87), B(569), C(217), D(177), E(0) #3221585
詳解 (共 3 筆)
Yuan
#6067941
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(A) 義務論
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行為是我們追求的目的，它不是用具性的價值，而是內在價值，行為擁有內在價值的倫理學，稱之為義務論(deontology)。 |
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(B) 德行論
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亞里士多德提出，
個人若要達到理想的人格，就必須實踐良好德行，實現成功的人生目的。 對的行為=學習成為有德之人。
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(C) 效益論
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由邊沁、彌爾提出。 以效益原則做為判斷行為是否合乎道德的基礎，當行為可以產生最多的善或造成最少的惡，此行為即合乎道德。 對的行為=效益最大化（快樂或幸福）。 |
| (D) 關懷倫理 | 關懷倫理學觀照個人在親情、愛情、友誼中的切身關係，不僅強調等差對待關係所蘊含的關係本體論 (ontology of relations)，批判反省以個人自律與自主性為道德主體的根本預設，立論比起對於陌生人的普遍道德義務而言，我們對於親密關係應盡更多的道德義務。 |
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