23.盧森堡：「我情願變成一枝點燃的蠟燭，照耀人們前進。」
 愛因斯坦：「人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」
 馬克．吐溫： 「多做些好事情，不圖報酬，還是可以使我們短短的生命很體面和有價值， 這本身就可以算是一種報酬。」
 與上述諸家所言意旨最不切近的是下列哪一選項？
(A)丈夫貴兼濟，豈獨善一身
(B)生當作人傑，死亦為鬼雄
(C)但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職
(D)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

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統計： A(560), B(1525), C(446), D(459), E(0) #2655824

詳解 (共 9 筆)

#4641035

(B)活着就應該作人中豪傑，死了也應作鬼中的英雄。

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#4904523
(A) 【出處】唐·白居易《新制布裘》詩...
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#4855252
A CD 利他主義B 利己主義
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#4768410
盧森堡：「我情願變成一枝點燃的蠟燭，照耀...
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#4762363

但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。

  [譯文]  只要能使普天下的人吃得飽，即使耕田累得病倒在夕陽之下，也決不推辭。


【譯註】要如何才能得到許多間遮風避雨的房子呢？讓普天下窮苦的讀書人都能快快樂樂的住在裡面，即使風雨來襲，這些房子也能如山般穩固。
【出處】唐‧杜甫《茅屋為秋風所破歌》：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。」

【簡析】後用以教育人們要多為別人著想。（《寫作名句辭典》，宋裕‧南飛編著，萬卷樓）

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#5843498
(A) 丈夫貴兼濟，豈獨善一身
翻譯：大丈夫貴在能夠以天下人的利益為重，只能夠僅是讓自己滿足而不顧及別人？（利他主義）

(B) 生當作人傑，死亦為鬼雄
翻譯：活著就應該做人中豪傑，死了也應做鬼中英雄（利己主義）

(C) 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職
翻譯：只要能使普天下的人吃得飽，即使累得病倒在夕陽之下，也絕不推辭（利他主義）

(D) 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏
翻譯：要如何才能得到許多間遮風避雨的房子呢？讓普天下窮苦的讀書人都能快快樂樂地住在裡面，即使風雨來襲，這些房子也能如山一樣穩固。（利他主義）

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#4756609

A)大丈夫貴在能夠以天下人的利益為重，怎能夠僅是讓自己滿足而不顧及別人？

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#4768789
題幹所舉的範例皆意旨為社會大眾、有需求的...
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#5583112
生當作人傑，死亦為鬼雄
譯文
活着就應該作人中豪傑， 死了也應作鬼中的英雄。
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#3133492
未解鎖
(A)丈夫貴兼濟，豈獨善一身詩人在寒冬臘...
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