24 根據行政學者哈蒙（Michiael M. Harmon）的行動理論（Action Theory），一個理想的公共行政人員應該以下列那 一項人性論為基礎？
(A)主動—原子論的自我
(B)被動—原子論的自我
(C)主動—社會的自我
(D)被動—社會的自我

被動－社會的自我： 
被動是指可以透過誘因來控制人的行為，也就是人是被動的。而一個被動的人是不會影響團體的，但卻會受到團體的影響。所以這種被動－社會的自我最能夠代表的學說就是韋伯的官僚體制。 


主動－社會的自我： 
這裡的主動指的是人是具有主動性，也就是人的主觀意識，進而驅策人類的行動。而社會指的是人與群體間的交互作用，也就是個人會受群體影響，而個人也會影響群體。 
代表學說：新公共行政、行動理論。 



被動－原子論的自我： 
人是被誘因所牽引的，同時又必須考量每個人的不同性，比較接近的學說是行為科學【又以史金納的增強理論最具代表】 


主動－原子論的自我： 
這裡的主動指的是人是具有主動性，也就是人的主觀意識，進而驅策人類的行動。而原子論則是與社會剛好相反，也就是個人與群體無關。當兩者合在一起時就是每個人都在為自己的利益著想，也就是每一個人都在主動的追求自我利益的極大化，其代表學說是公共選擇理論。 

不知道這樣有沒有比較好了解 

 
哈蒙只提出這四種觀點 
可以參見新空大版的行政學上冊

39、公共行政的行動典範係建立在人格的何種假定上？ 
(A)被動─社會的自我 
(B)被動─原子式的自我 
(C)主動─社會的自我 
(D)主動─原子式的自我 

17.行政學者哈蒙（M. Harmon）認為實踐行政倫理，有賴履行三種責任，下列何者不包 括在其中？
(A)個人責任
(B)專業責任
(C)團體責任
(D)政治責任 

41 哈蒙（M. Harmon）建構了公共行政的行動理論（action theory），下列何者不屬於行動理論或哈蒙的基本概念？ 
(A)強調人與人之間以及人與組織之間的面對面接觸情境 
(B)藉由主觀意義的表達，達成交互主觀的共識 
(C)透過結構化理論之運用，達成解放的旨趣 
(D)對於人性的基本假定是積極的和社會的 

將現象學應用於公共行政的相關論述中，常以哈蒙(M.M.Harmon)的某項理論最 具建設性，且哈蒙亦將其視為公共行政的替代典範，此理論係指為何？ 
(A)動機理論(Motivation theory) 
(B)渾沌理論(Chaso theory) 
(C)行動理論(Action theory) 
(D)批判理論(Crtical theory)。 

下列何者並非是行政學者哈蒙(Michael M. Harmon)所界定之行政類型格道(Administrative Styles Grid)中所列舉者？
(A)自願型(volunteer) 
(B)理性型(rationalist) 
(C)反應型(reactive) 
(D)前瞻型(proactive) 

哈蒙（M. Harmon）主張，社會行動者具有何種特質﹖ 
(A)主動、社會的自我 
(B)被動、社會的自我 
(C)主動、原子的自我 
(D)被動、原子的自我 

9.依據哈蒙(Harmon)的「行政類型格道(Administrative Styles Grid)」，行政人員政策規劃行為之回應性和開創性均屬中度，係指下列哪一類型？ 
(A)專技型(professional-technocratic) 
(B)反應型(reactive) 
(C)前瞻型(proactive) 
(D)理性型(rationalist)