24. 現代社會的教育制度和國家的關聯至為明顯，當權者會透過學校課程內容來教化人 民，塑造符合當權者意志的價值觀與態度，使得優勢群體能夠持續宰制弱勢群體。 請問這種說法是屬於以下何種文化概念？
(A)文化衝突
(B)文化擴張
(C)文化霸權
(D)文化創生

相對於傳統馬克斯主義學者，葛蘭西他提出「文化霸權」的概念，他認為霸權是經由精巧及滲透的方式，將意識型態注入他人的日常生活思想中，以支配附屬階級或團體。 回到傳統馬克斯主義對於國家與社會間關係的論證，傳統馬克斯主義者認為統治者利用國家機器作為其剝削工具，用以保持及獲取及政治、經濟的支配地位。在葛蘭西看來，統治者除了獲取政治及經濟霸權外，亦透過相同的國家機器，創造了「霸權語言」，亦即壟斷了討論即意識型態本身，語言本身形成階級意識，而意識型態則形成文化霸權。 因此，無產階級在對抗統治階級時，除了在政治、經濟方面必須組織起來以外，亦必須形成自身階級的文化霸權，用以對抗統治階級的文化霸權。 舉例而言，統治階級係透過教育、媒體等等諸多社會化的手段，告訴被統治者，什麼是正確的道德、行為模式、語言、思想....等等，而期望被統治者接受、相信甚至滿足。事實上這樣的在文化層面「桎梏」，遠超過政治、經濟層面的「桎梏」。你可能發覺政治參與上的不平等，經濟方面的被剝削，可是文化層次上，你可能無從發覺，或較難發覺。你可能覺得「啊～～為什麼我繳的稅這麼多，為什麼我這麼貧窮，為什麼那麼多有錢人卻可以不繳稅，或者，相對的跟他們的收入比起來所繳的稅簡直微不足道！」政治、經濟上的不平等，很容易去發覺，但是你卻不會發覺「自由主義經濟或資本主義經濟、或所謂現行的政治制度是否為造成這些不平等及剝削的元兇？」這些你不會發覺，因為這些東西，從小你被教育為這些是正確的、理所當然的，因為統治者操控著大眾的論述，透過教育、政策、媒體.....像水一樣侵蝕，但你不會發覺，因為你已經被「內化」，而接受這些文化霸權的論述，所以你會意識到階級的存在，但是無法形成階級意識。 因此，葛蘭西作為一個馬克斯主義者，提出文化霸權的概念，國家機器對於被統治者的壓迫除了政治、經濟外，還有文化霸權的存在，他們掌握了意識型態、語言論述的能力，所以在階級鬥爭中，無產階級除了在政治、經濟必須組織起來以外，也必須形成自己本身階級的語言論述，以對抗國家機器全面滲透的文化霸權。

摩友 

D文化創生：Willis認為「並非無意識的成為勞工階級，而是經由主觀認知決定的成為勞工階級。」此概念稱為「文化創生」=「文化世襲」

(D)威里斯（willis）在對英國中學勞工階級的小孩從事抗拒的研究時，提出文化創生(cultural production)的觀點 → 承認次文化的存在，而且次文化不一定與主流文化的價值觀協調一致’例如時下青少年的次文化:飆車、藥物濫用等。