25.趙老師認為世風日下,人心不古,學校應每週推行不同的中心德目,以強化學生的品格。趙老師的觀點與下列何者最為接近?
(A)德行倫理學
(B)關懷倫理學
(C)正義倫理學
(D)效益論倫理學
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統計: A(17261), B(323), C(412), D(590), E(0) #399509
統計: A(17261), B(323), C(412), D(590), E(0) #399509
詳解 (共 10 筆)
#582628
規範倫理學又可分為:
1. 德行倫理學(virtue ethics):或稱目的論(teleology)、幸福論(eudaimonism)。
( 亞里斯多德)是一套特別重視品德或德行的倫理學理論,主張我們的行為與生活都應以培養品德或德行為主。
2. 義務論(deontology):義務倫理(deontic morality)。
(康德)強調義務是道德生活的核心,道德的價值在於動機的純正性甚於行為的結果。
3. 效益論(utilitarianism) :屬於一種 結果論(consequentialism)。
(邊沁)主張應該要以最大多數的人儘可能得到快樂為標準,主張道德教育的目的在訓練好行為,手段是獎賞與懲罰。
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#1537108
一、 規範倫理學
(一) 主內派-義務論:康德
(二) 主外派-(1)幸福論、目的論、德性倫理學:亞里斯多德
(2)效益論、目的論--行為效益論:邊沁
--規範效益論:彌爾
二、 描述倫理學
三、 分析倫理學
(一) 情緒論:艾爾
(二) 規約論:黑爾
(三) 直覺論:摩爾
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#571851
德行倫理學重實踐,學校每週推行的目的就是要學生實踐…(淺見)
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#1005769
康德:義務論 彌爾:效益論(快樂主義) 羅爾斯:正義論
不一樣喔~
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#743074
此題題幹中提到強化學生的“品格”,而亞里斯多德的德行論,便是重視品格教育(道德教育),要學生培養良好的生活習慣
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