25. 《禮記‧學記》有言：「君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。 道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。」 請問，這段文字強調的是
(A)教師的教學觀摩
(B)教師的教學步驟
(C)教師的教學態度
(D)教師的教學方式

「君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。 道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。」

解釋：

君子已經知道教育之所以興盛的原因，也明白教育之所以衰落的道理，然後就可以為人師表了。所以君子的教化是善於曉喻，讓人明白道理，只加以引導，而不去強迫別人服從；對待學生嚴格，但并不抑制其個性的發展；加以啟發，而不將結論和盤托出。只引導而不強迫，使學習的人容易親近。教師嚴格而不壓抑，使學生能夠自由發揮，得以充分發展。只加以啟發而不必全部說出，使學生能夠自己思考（以免阻礙了學生獨立思考的能力）。使人親近又能自動思考，這才是善於曉喻了。

參考一下

22.《禮記．學記篇》有言：「君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。」所說的是什麼樣的教學方法？ 
(A)激勵及啟發 
(B)教學前應該先知道教學成功和失敗的因素 
(C)教學的「準備原則」 
(D)鼓勵學生學習時應相互切磋

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/item-22.%E3%80%8A%E7%A6%AE%E8%A8%98%EF%BC%8E%E5%AD%B8%E8%A8%98%E7%AF%87%E3%80%8B%E6%9C%89%E8%A8%80%EF%BC%9A%E3%80%8C%E5%90%9B%E5%AD%90%E4%B9%8B%E6%95%99%EF%BC%8C%E5%96%BB%E4%B9%9F%E3%80%82%E9%81%93%E8%80%8C%E5%BC%97%E7%89%BD%EF%BC%8C%E5%BC%B7%E8%80%8C%E5%BC%97%E6%8A%91%EF%BC%8C%E9%96%8B%E8%80%8C%E5%BC%97%E9%81%94%E3%80%82%E3%80%8D%E6%89%80..-23379.htm#ixzz4wmKUpjyp

      文意是說教師雖在教學活動中起主導作用，卻只是引導學生學習，而非強迫學生學習；策勵學生，而非抑制學生；開啟學習的端倪，而非提供學生現成完整的答案。如此教師顯示給學生的是和悅平易，而又能引發思想，是最好的教學方式。「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」的教學方式，正是〔論語〕所載「夫子循循然善誘人」的最佳註腳。良師必然符合君子的條件，而其教學方法必能順應學生的志趣，發掘學生的潛能，促進學生的獨立思考，達到使學生自動學習的目的。

君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻矣。

◎易解：君子已經知道教育之所以興盛的原因，也明白教育之所以衰落的道理，然後就可以為人師表了。所以君子的教化是善於曉喻，讓人明白道理，只加以引導，而不去強迫別人服從；對待學生嚴格，但并不抑制其個性的發展；加以啟發，而不將結論和盤托出。只引導而不強迫，使學習的人容易親近。教師嚴格而不壓抑，使學生能夠自由發揮，得以充分發展。只加以啟發而不必全部說出，使學生能夠自己思考（以免阻礙了學生獨立思考的能力）。使人親近又能自動思考，這才是善於曉喻了。

http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ljxj/1-ljxjbhj.htm