27.某人持有「個人努力,則教育成就會高,職業、收入越高」的觀念,則較符合何種理論的說法?
(A)結構功能論
(B)現象學
(C)符號互動論
(D)俗民方法論
統計: A(11805), B(1220), C(1132), D(468), E(0) #27357
詳解 (共 10 筆)
有學者認為學校教育是一種公平的選擇機制,也是有效的分類機制,並且相信可以根據學生的能力,將其分配到不同的社會位置,達到人盡其才的目的。此種概念是來自下列何種理論?
(A)結構功能論
(B)社會衝突論
(C)符號互動論
(D)有機比擬論
⒈ 是以帕森斯、墨頓爲代表的側重于對社會系統的制度性結構進行功能分析的學說。
功能論或稱結構功能論(structure functionalism)是社會學者塗爾幹(Emile Durkheim)和斯賓塞(Herbert Spencer)在十九世紀發起的,二十世紀兩位最有影響力的功能論學家是帕森斯(Talcott Parsons)和墨頓(Robert Merton)。以上四位人物即爲近代國際社會學界赫赫有名的大師級人物,而他們所主張的功能理論自然成爲了社會學界中最具規模及科學性,影響範圍最廣的一套理論。其它重要的社會學家和社會學理論幾乎都因爲把它當作批判的對象而獲得其地位和生命,功能論在社會學中的重要性由此可見一斑。
⒉ 任何一種文化現象,不論是抽象的社會現象,如社會制度、風俗習慣、思想道德等;還是具體的物質現象,如手杖、工具器皿等都滿足人類實際生活需要的作用。即具有一定的功能。它們中的每一個與其它現象互相關聯、互相作用,都是整體中不可分割的一部分。
⒊ 結構功能主義十分注重研究社會運行和社會發展的平衡、協調的機制,是一種維護型的社會學。它強調的往往是“穩定的秩序”。
⒋ 結構功能主義分爲:
①正功能與反功能,即一件事或物有好的一面和壞的一面;
②顯功能與潛功能,即學校的存在一方面是作爲一個主流文化的傳播地,另一方面也是在一定程度上緩解了社會的就業壓力;
③功能選擇:就是在一件事物的多種功能中進行選擇,挑選最適合的。
理論淵源在19世紀初,功利主義是一種重要的社會信條,功利主義把人看成是理性的和精于計算的企業家,社會秩序在自由、公開、激烈、的競爭中産生。但19世紀的生物學的發現改變了當時的社會和知識的風氣,社會學作爲一種有自我意識的學科誕生了。空的的學說標志著功能主義思想的形成,孔德也被尊爲社會學的創始人。它使社會學合法化的最重要策略是從聲望較高的生物科學中借用概念和術語,社會學由于求助于生物科學而産生和確立,這使結構功能論(又稱結構功能主義,或簡稱功能主義、功能論)成爲社會學的第一種理論方法,同時也是20世紀70年代前最重要的社會學理論方法。
結構功能論根植于19世紀初期的有機論,如斯賓塞的社會有機體論。因其方法論基礎屬于實證主義,倡導對社會事物進行嚴格的量化或經驗研究,結構功能論又被看做是一種自然主義理論。從孔德之後,功能主義經過斯賓塞、塗爾幹、20世紀初的人類學功能主義,到當代結構功能論(structural functionalism),最終由現代社會學大師帕森斯等人發展成爲一個宏偉的“巨型理論”,成爲戰後20年裏西方社會學的主要範式。
早期結構功能論思想早期結構功能論思想可以歸納爲:從系統的角度考察社會生活,把文化或社會看做一個有機的整體,構成整體的各部分都發揮一定的功能並互相依存。在很大程度上,這種系統被認爲存在著爲確保生存所必須滿足的需要和必要條件。功能主義思想家們傾向于從常態或病態去考察存在需要和必要條件的系統,這就意味著系統均衡和趨衡,當把社會生活看成是一種系統時,社會生活被看成是由相互關聯的部分組成的。
現代結構功能論發展現代結構功能論大都試圖吸收早期功能分析的思想,尤其是由相互關聯的部分組成的系統概念。它突破了芝加哥學派只重視實地考察、側重經驗研究的局面,開始把經驗研究和理論綜合與概括結合,開啓了美國社會學法杖和應用的新階段。
結構功能主義大師帕森斯(Talcott Parsons,1902-1979)
默頓(Robert K.Merton,1910-2003)(王朝網絡 wangchao.net.cn)
俗民方法論代表人物:葛芬柯(Garfinkel, H.,1917-XX、葛方可、賈方可、高芬苛
俗民方法論(ethnomethodology)是研究日常生活民眾如何進行推理思考、尋求意義的學問,是探究社會成員所使用的方法的學問。
俗民方法論強調對生活世界的了解,認為生活世界才是所有客觀科學知識的最終基礎。要尋求科學的原初意義,必須研究人在日常生活所使用的方法。
符號互動論是從微觀的角度探討個體在社會中的角色,個體之所以有意義是因為他與週遭環境的人、事、物,透過各種符號互動的結果,這些符號的積極意義得自於個體本身的體會,來自於個體與其他個體間的互動,以及其他個體與環境之間的互動。
可為社會培養具有共同價值與信念及「適當工作能力的人才」,進而促進社會統整。
題幹說到「個人努力,則教育成就就會高,職業、收入越高」是指「選擇」的功能!
(1) 功能論:社會演化的趨勢,從重視人的出生背景(家庭、種族、性別)轉向到重視人的後天努力;只要努力學習及工作,就能或得較重要、較高的職位,並發揮較大的功能。
(2) 人力資本論:一個人在教育所作的投資越大、教育程度越高,則代表「人力資本」越高,所貢獻的專業技能越大、所得報酬也越多;基本論點與「功能論」同。
(3) 文化資本論:社會不同階層所獲得的文化,包括物質面的環境、物品與精神面的氣質、舉止,都會不同,而教育會使階層化更明顯;其論點與「功能論、人力資本論」強烈不同。
下列何種學派最有可能認為學校「是一個價值中立的機構,用以傳遞社會共通的價值、規範和態度」?
(A) 結構功能論
(B) 衝突論
(C) 詮釋學
(D) 批判理論
下列教育現象的敘述,何者屬於結構功能論(structural-functionalism)取向?
(A)學校教育在為資本主義服務
(B)學校教育促進社會文化的傳遞
(C)學校教育的結果為社會再製(social reproduction)
(D)師生之間存在制度化的「支配-從屬」(dominance and subordination)關係
課程應扮演傳遞社會規範、價值和知識,以維持社會的成長與穩定的是?
(A)結構功能論
(B)女性主義
(C)新馬克斯主義
(D)衝突理論。
下列有關學校教育的主張,何者屬於教育社會學中的結構功能論(structural functionalism)?
(A)學校教育的主要功能是社會化及選擇。
(B)學校教育在「文化資本」的再製及傳送過程中扮演重要角色。
(C)學校教育的功能不僅在培養具技術性及責任感的勞工,也在為社會階級間不平等的現象尋求合理化的藉口。
(D)學校教育也具有相當的自主性,其常能穿越「再製」的循環,發揮學校自主功能,促進教育正常發展。
(1)功能論:
社會演化的趨勢,從重視人的出生背景(家庭、種族、性別)轉向到重視人的後天努力;只要努力學習及工作,就能或得較重要、較高的職位,並發揮較大的功能。
(2)人力資本論:
一個人在教育所作的投資越大、教育程度越高,則代表「人力資本」越高,所貢獻的專業技能越大、所得報酬也越多;基本論點與「功能論」同。
(3)文化資本論:
社會不同階層所獲得的文化,包括物質面的環境、物品與精神面的氣質、舉止,都會不同,而教育會使階層化更明顯;其論點與「功能論、人力資本論」強烈不同。