3. 關於裴斯塔洛齊教育思想的敘述，以下何者正確？
(A)推崇「教育愛」的感化作用
(B)重視閱讀書本所得來的抽象知識
(C)強調學校氛圍應如軍隊般嚴肅
(D)主張多多使用體罰手段

裴斯塔洛齊的教育理念

一、教育愛

大多數的教育從業人員都認為應具有教育愛並發揮教育愛，但什麼叫做教育愛？依裴斯塔洛齊的觀點認為條件差的兒童特別需要教育愛，積極的提升兒童的價值，營造學校家庭化的溫馨情境，教師更要發揮教育愛而成為關懷兒童的良師。

(一)條件差的兒童尤需教育愛

所謂條件差的兒童，以教育的條件觀之有三類：一是貧家子弟，二是品學兼劣者，三是身心殘障者。這三類兒童，本身遭遇已相當不幸，如果教師又不能以愛心、耐性對待他們，兒童的心靈會受到很大的傷害。

因此，裴斯塔洛齊認為兒童性格乖戾，也應諄諄告誡、循循善誘，只要經過父母及教師給予的教育愛，讓兒童感受到溫暖的照拂與慈祥的關懷，必然能浪子回頭金不換。

作為一名教師，應該是懷有慈悲心腸(tender-minded)的人，如此才有資格指導教育條件差的兒童。裴斯塔洛齊有感於此，才以身作則地特別關愛那些不幸的孩子，希望藉此將教育愛的重點轉移到那些等待師長指導的學生身上，這才是教育愛的真諦，教育愛是特別要去愛條件差的孩子，如此的愛才具神聖的教育價值。

(二)學校家庭化

十八世紀及十九世紀的歐洲社會，存在著不少的孤兒收容所或初等教育學府，但是負責教學的人卻多半是一付非常嚴厲又殘酷的模樣，對於孩子的管教，採取無情的打罵與壓制措施，使孩童生活在如同鐵牢與囚房中。然而裴斯塔洛齊所負責的機構，簡直不是學校，而形同一個家，裴斯塔洛齊指出其平生辦理教育，就是要達成學校家庭化的目標。裴斯塔洛齊說：兒童教育沒什麼，只不過是回復到教育藝術中最為真正也最為簡單的形式，那就是家的教育。

(三)教育愛為良師的基本條件

裴斯塔洛齊認為良師的行徑，係看到孩童，不管這孩子多髒、多醜、心智多魯鈍、肢體多殘缺，憑著教育愛一視同仁的對待與照顧。他說：教師累積長時間對幼童的觀察，在兒童粗糙、害羞、及顯然能力不足的狀況下，卻潛藏著最為精緻的心理官能以及最珍貴的力量。如今即使是貧無立錐之地的可憐幼童，環繞在學校附近，卻也各自表現了傑出的心智能力。應積極不斷的喚醒他們埋藏已久的潛能，解開束縛，並提供自由，否則孩子的稟賦就無法積極主動為人所用。