30. 關於下列敘述，何者錯誤？
(A)作為詩社活動主流的擊鉢吟，是由閩地起源，並推展到中國各地。
(B)擊鉢吟作品概以七絕為主，間有偶句。
(C)臺灣擊鉢吟的風氣概由唐景崧宦臺時所帶起。
(D)擊鉢吟亦稱為詩鐘、詩畸。

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統計： A(84), B(101), C(162), D(194), E(0) #874716

詳解 (共 7 筆)

#1131074
詩畸又稱詩鐘但與擊鉢吟不同 濤鐘與擊缽...
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#2208476
詩鐘＝詩畸=戰詩以七律爲主，上下兩句需限...
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#2964341

擊缽吟：古體詩、近體詩、對聯

詩鐘(詩畸)：限對聯偶句

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#1564093

漢族節日娛樂風俗。流行於台灣台北市等地。每逢端午節，人們為紀念屈原，舉辦詩會，輪流吟詩。先在薰香中段繫上一段細線，下面掛一銅錢，香爐底下放銅板，點燃薰香，開始作詩。等到薰香燒斷細線，銅錢落在銅板上，清脆作響，猶如擊缽，就要吟出詩來，否則受罰。

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#1270621
詩鐘：一種文字遊戲。在一定時限內，焚香拈題，而寫對聯。
           其方法是：取絕不相類的兩個字或詞，各作一句，相互對偶。
           以湊合天然，不落俗套，且有寄託為上乘。
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#5398243

擊鉢吟與詩鐘二者分屬兩種不同的詩歌題材，

在題裁形式、內部結構體系、發展情狀及歷代談論家對它們的態度等方法

都存在明顯差異。

臺灣擊鉢吟的風氣概由唐景崧宦臺時所帶起。

「擊鉢」是詩會活動用以計時的遊戲規則，

擊鉢吟的內容則有絕句、律詩、古體、偶句（詩鐘/詩畸），

而以絕句為主並不僅限於詩畸、詩鐘，更不能說擊鉢吟亦稱為詩畸或詩鐘。

 

參考之～
搶救分類試題詳解

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#1129544
請問(D)為什麼錯,看到的擊鉢吟亦稱為詩鐘、詩畸。是對的耶 ?有人解答一下嗎~感謝! 
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