31.「嘗以龍朔初載,文場變體,爭構纖微,競為雕刻。糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃,影帶以徇其功,假稱以對其美,
骨氣都盡,剛健不聞。」請問這段文字是在批評什麼時代的文學風尚?
(A)六朝宮體詩
(B)初唐上官體
(C)晚唐豔麗詩風
(D)五代花間詞風
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統計: A(343), B(340), C(229), D(62), E(0) #615972
統計: A(343), B(340), C(229), D(62), E(0) #615972
詳解 (共 2 筆)
#897294
上官體
上官儀(約608~664),初唐貞觀詩壇的新秀。因長於南方寺院中,受南朝文化的熏陶和宮體詩影響,“文並綺豔”。擅五言,格律工整,内容多爲應制奉命之作,歌功頌德,粉飾升平,形式上追求程式化。詞藻華麗,綺錯婉媚。因其位顯,時人多仿效,世稱上官體。
《舊唐書·上官儀傳》:“工於五言詩,好以綺錯婉媚爲本。儀既顯貴,故當時多有學其體者,時人謂爲上官體。”上官體的“綺錯婉媚”具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀歸納了六朝以後詩歌的對偶方法,提出六對、八對之說,以音義以對稱效果來區分偶句形式,已從一般的詞性字音研究,擴展到聯句的整體意象的配置。他代表了當時宮廷詩人的形式主義傾向,對律詩的定型有促進作用。它爲詩歌的趨於格律化提供了新的範式,正是齊梁以來新體詩過度到沈、宋律詩的一座橋梁。
上官儀(約608~664),初唐貞觀詩壇的新秀。因長於南方寺院中,受南朝文化的熏陶和宮體詩影響,“文並綺豔”。擅五言,格律工整,内容多爲應制奉命之作,歌功頌德,粉飾升平,形式上追求程式化。詞藻華麗,綺錯婉媚。因其位顯,時人多仿效,世稱上官體。
《舊唐書·上官儀傳》:“工於五言詩,好以綺錯婉媚爲本。儀既顯貴,故當時多有學其體者,時人謂爲上官體。”上官體的“綺錯婉媚”具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀歸納了六朝以後詩歌的對偶方法,提出六對、八對之說,以音義以對稱效果來區分偶句形式,已從一般的詞性字音研究,擴展到聯句的整體意象的配置。他代表了當時宮廷詩人的形式主義傾向,對律詩的定型有促進作用。它爲詩歌的趨於格律化提供了新的範式,正是齊梁以來新體詩過度到沈、宋律詩的一座橋梁。
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