32 孔子論為學態度:「古之學者為己,今之學者為人。」下列選項,可以形容孔子所言「今之學者」的是:
(A)學如不及,猶恐失之
(B)入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蠕而動,一可以為法則
(C)口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,纂言者必鈎其玄
(D)徒見古人有立言不朽之說,又見前輩有能詩能文之名,亦欲搦管伸紙,入此行市,連篇累牘,圖人稱揚
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統計: A(459), B(260), C(449), D(4556), E(0) #447303
統計: A(459), B(260), C(449), D(4556), E(0) #447303
詳解 (共 10 筆)
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古代的學者是為充實自己而學習的,現在的學者是為了給別人知道而學習的。
(A)求學就好像來不及追趕不上那樣,學到了又怕把它忘掉。(B)聽進耳裡,記在心裡,充滿全身,表現在行為舉止上。細微的言語、動作,都可以作為榜樣。
(C)口裡不停地吟讀六經的文章,手中不停地翻閱百家的著作。對記事的作品一定記下它的要點,對立論的撰著一定探索它的頭緒。
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#717822
今之學者為人,指的是現在的學者都為了成名。
而D選項內的"圖人稱揚"有與此呼應。
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#1216046
搦管:ㄋㄨㄛˋ ㄍㄨㄢˇ,執筆、握筆。
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#1199324
我用阿摩也是為了錢,我真粗俗
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#741617
沽名釣譽:故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。明˙張鳳翼˙灌園記˙第三齣:「我知道你不過是沽名釣譽,卻不道長他的志氣,滅我的威風。」紅樓夢˙第五十六回:「倘若我只顧了小分,沽名釣譽,那時酒醉賭博、生出事來,我怎麼見姨娘?」亦作「釣名沽譽」、「沽名吊譽」、「沽名干譽」、「沽名邀譽」。
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#812677
今之學者為評價和掌聲
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#4018033
如果今天換一個人說 : 「古之學者為己,今之學者為人。」
就會變成 : 古代的學者都是為了自己私慾才學習的,現代的學者都是為了造福大眾才學習。
一樣的話,兩種解釋,可見國文完完全全就是腦補的可悲科目。
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