32. 以下引號內文句之解說,何者有誤 
(A)「而可以為天下患者,豈特瘡痏之於指乎?」乃喻足為天下危機者,不止一端 
(B)「昔之天下,有如君之盛壯無疾者乎?愛天下者,有如君之愛身者乎?」乃寓在位者未能深謀遠慮 
(C)「幸其未發,以為無虞而不知畏,此真可謂智也與哉?」意謂智者當用道德禮教治國 
(D)「三折肱而成良醫」比喻多次歷經挫折,增長了經驗,便知缺失所在,而能處置得宜。

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統計: A(113), B(518), C(929), D(57), E(0) #43160

詳解 (共 3 筆)

#141116


「幸其未發,以為無虞而不知畏,此真可謂智也與哉?」

僥倖問題還沒發生,就認為不必憂慮而不知畏懼,這真能算得上是聰明的做法嗎?

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『原文』
昔之天下,有如君之盛壯無疾者乎?愛天下者,有如君之愛身者乎?而可以為天下患者,豈特瘡痏之於指乎?君未嘗敢忽之;特以不早謀於醫,而幾至於甚病。況乎視之以至疏之勢,重之以疲敝之餘,吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣!幸其未發,以為無虞而不知畏,此真可謂智也與哉!

「翻譯」
從前天下的情形,有像鄭先生的身體一樣的強壯無病痛嗎?愛天下的人,能像鄭先生那樣愛惜他的身子嗎?可是足以成為天下的大患的,何止於像長在鄭先生手上的 瘡痏呢?鄭先生對拇指上的瘡痏不敢忽視它,只因為沒有及時看醫生,因而幾乎形成大病。何況一般人對問題,總是以非常疏忽態度來看待它,又加上國家久經戰 亂,民力疲困之後,一般官吏殘害剝削百姓,更加速問題的惡化,此種事情加速禍害的形成是非常嚴重的!僥倖問題還沒發生,就認為不必憂慮而不知畏懼,這真能 算得上是聰明的做法嗎?
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(A) 「而可以為天下患者,豈特瘡痏之於指乎?」乃喻足為天下危機者,不止一端 
然而,足以成為天下禍患的事,哪只像長在指頭上的小疹子呢?
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(B) 「昔之天下,有如君之盛壯無疾者乎?愛天下者,有如君之愛身者乎?」乃寓在位者未能深謀遠慮 
從前天下的局勢,有像(指鄭仲辨)一樣強壯而沒有病痛嗎?愛惜天下的人,有像他一樣愛惜身體嗎?
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(C) 「幸其未發,以為無虞而不知畏,此真可謂智也與哉?」意謂智者當用道德禮教治國 
僥倖還沒釀成禍患,就認為不必憂慮而不知道害怕,這真的可以說是明智嗎?
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(A)(B) (C) 出自方孝孺《指喻》
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(D) 「三折肱而成良醫」比喻多次歷經挫折,增長了經驗,便知缺失所在,而能處置得宜。
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