32. 王維〈山居秋暝〉:「空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。」關於本詩內容,下列敘述何者正確?
(A) 從「空山新雨後」可知山中寂靜,空無一人
(B) 王孫留在山中,乃是因為春花謝了,再無可留戀
(C) 從「隨意春芳歇」可知本詩所描寫的季節乃是春季剛過的初夏
(D) 浣衣女子與舟中漁人的活動,都構成了大自然裡寧靜和諧的一部分
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統計: A(427), B(111), C(637), D(4023), E(0) #355542
統計: A(427), B(111), C(637), D(4023), E(0) #355542
詳解 (共 10 筆)
#2404088
空山新雨後,天氣晚來秋。
空山中剛下了一場雨,到傍晚時,天氣清涼,增添了許多秋意。
明月松間照,清泉石上流。
皎潔的月光映照松林間,清澈的泉水,潺潺地流過溪石。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
竹林裡傳來一陣聲響,原來是洗完衣服的婦女回來了,蓮葉搖動著,因為漁夫們正要放舟而下,打算趁夜釣魚呢!
隨意春芳歇,王孫自可留。
儘管春天的芳草到了秋天,很容易就乾枯了,但是這兒的秋景很美,在外出遊的貴族弟子,儘可以居留在此啊!
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#429884
在這首詩中,詩人為我們描繪的“空山”,是一個理想的生活境界,它就像陶淵明筆下的世外桃源一樣鮮為人知,再加上大山中茂密的樹林,遮掩了人們活動的痕跡,這就更為這座“空山”增添了一絲迷人色彩,在這首詩裡,作者將“空山”雨後的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,洗衣歸來的女子在竹林裡開懷的笑聲以及漁人蕩舟水上的情景和諧而完美地統一在一起,此詩中既有動景,又有靜景,既寫出了山野的清靜幽深,又描繪了農家生活的恬靜與安適,而這種清幽的山景,淳厚的民風,也正是作者理想中的生活境界。在這首詩裡,既有自然美,又有人格美,而詩人對“空山”的描繪也是以自然美來表現自己的人格美和一種理想中的社會之美,因此在此詩中,“空山”側重於表現雨後秋山的空明純淨。此詩給讀者的感覺便是色調非常明朗,在幽靜的基礎上浮動的是恬靜而閑適的氣息,蘊含著活潑的生機。
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#2507910
(A) 從「空山新雨後」可知山中寂靜,空無一人 >>這裡的空不是真實的空,而是一種詩人心中的明淨,借雨後秋山的空明純淨來表達。
n(B) 王孫留在山中,乃是因為春花謝了,再無可留戀>>這裡表現的是一種隱居於此的心理,而非春花凋謝。
n(C) 從「隨意春芳歇」可知本詩所描寫的季節乃是春季剛過的初夏>>從題目寫〈山居秋暝〉就知道寫的是 秋天
n(D) 浣衣女子與舟中漁人的活動,都構成了大自然裡寧靜和諧的一部分>>這裡是以「鬧」顯「靜」的手法
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#2137009
(A) 從「空山新雨後」可知經過雨水洗滌的山上更顯得空靈清明了,【注:新雨後,剛下完雨。】
(B) 王孫留在山中,乃是因為這秋天山景,值得隱居的高士公子,流連忘返
(C) 從「隨意春芳歇」可知本詩所描寫的季節乃是秋天
(D) 浣衣女子與舟中漁人的活動,都構成了大自然裡寧靜和諧的一部分
「竹喧歸浣女,蓮動下漁舟」,在寧謐中難得的嘈雜聲是洗衣女子回家的時分,在靜闃中唯一撼動場景的波紋是來自於漁夫船隻的划過,前者狀其「聲」,後者畫其「動」,聲音屬於聽覺的描寫,動作屬於視覺的描述,兩相配合,呈現出一派山色寧靜的插曲
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#1195638
因為大自然的寧靜,才可以清楚聽到浣衣女子與舟人的活動的聲音,因此這些聲音也映稱出大自然的寧靜,因此才說構成和諧的一部分。(D)的選項表達的是此意
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#467700
1.有"浣女"怎會空呢?
2.考古題 有"浣女"襯托出"空山"的寧靜
愚見...
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#590789
「空山新雨後」詩中有畫 表第一印象經下雨洗滌後 山中一片的清淨
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#1075261
天氣晚來秋→秋天
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