35. 認為現代教育制度是一種社會地位再製(reproduction)的機器，屬下列何種社會學理論 派別?
(A) 結構功能論
(B) 形象互動論
(C) 衝突理論
(D) 後現代理論

結構功能模式（和諧理論）

衝突模式

基本假設

社會具有光明面，沒有或甚少黑暗面

社會的黑暗面大於光明面

主要概念

1.   結構與功能：社會為一完整的結構，底下有許多部門；不同的部門均有其特殊功能，對社會整體有獨特的貢獻。

2.   穩定：重視社會的穩定性，不贊成激烈的改革、變化；社會變遷是存在的，但主張和緩的變化。

3.   共識：強調各部門、成員之間具有一致知覺、情感、價值、與信念，固能夠保持恆定。

4.   此論點注重各種社會制度彼此之間的關係，社會制度具有維持社會和諧的功能。

1.        變遷：團體利益的不斷衝突所引起的權力鬥爭會導致社會不斷變遷。

2.        從對立衝突、強制、變遷的角色分析社會與教育的問題；強調社會關係的強制性及社會變遷的普遍性。

＊ 

代表人物

2.        涂爾幹（E. Durkheim）

＊為最早利用結構功能模式研究  教育社會學之學者。

＊教育目的在於使個人社會化，成為    對社會有貢獻的一份子，並力求社會中各組成份子達成和諧的狀態。（具備共同的觀念、態度、與行為）

＊教育制度及功能在滿足社會的需求與維繫社會的生存。

＊教育活動包含兩個要素：需有成熟的一代和未成熟的一代；成熟的一代要對未成熟的一代施以某種影響。

3.        帕森士（T. Parsons）

＊社會體系是由社會中各組成份子的「彼此交互作用」所形成的一個網狀組織，因此，社會中各組成份子的行為是研究社會學的一個分析單位。

＊重視社會中各組成份子的「角色」與「角色期望」；透過「社會化」與「選擇」兩種功能，可為社會培養具有共同價值與信念，及適當工作能力的人才，處進社會的統整與發展。

＊根據他的分析，任何社會體系都具有四種作用：模式的維持、體系的統整、目標的達成、適應的作用。

4.        墨頓（R.K.Merton）

＊以負面功能的概念來彌補功能概念的不足，正面功能與負面功能各自區分為為顯性功能與隱性功能兩者，其核心概念的區分：

※顯性功能－與行動模式後果為參與者所意圖且知悉的。

※隱性功能－行動模式後果非參與者所意圖且不知悉的。【Merton相當注重，認為是社會學最能夠有所貢獻之處】。

1.        馬克思（K. Marx）

2.        社會再製論（Social-reproduction）

＊包爾斯（S. Bowles）與金帝斯（H. Gintis）所提出。

＊運用衝突理論模式來分析美國公共教育，認為美國學校教育的功能在透過符應原理，使社會分工的不平等現象在下一代社會中不斷重現。

3.        文化再製理論

＊布迪爾（P. Bourdien）為代表

＊除了經濟因素之外，「文化資本」（例如：語言、文字、生活習性等）也是造成符應和再製現象的因素。

＊探討文化資本和學校教育的關係，主張擁有豐富文化資本的階級在教育方面也擁有優勢。

＊學校的作用在通過文化專斷與符號暴力來傳遞統治階級文化，貶抑或削弱其他階級的文化，通過霸權課程進行文化資本的分配，而保證統治階級文化資本的合法化與再製。

4.        抗拒論

＊艾波（M. Apple）和威里斯（P.Willis）為代表。

＊學校（教育）非「被動」的被社會之經濟與文化所影響；它也是會有「自主」的功能。

＊學校的活動有其矛盾、對抗、衝突、變革的複雜性，因此在「再製理論」中，會有「抗拒」存在。

5.        師生關係衝突論

＊華勒（W. Waller）提出。

＊從「衝突」的觀點，研究學校文化。

＊認為學校是一個在矛盾、衝突、變革情形下，處於暫時平衡狀態的專制組織。

＊師生關係為一種制度化的「支配－從屬」關係，彼此之間有潛在對立的情感；師生關係是對立、衝突、強制、與不平等的。

6.  霸權再製

＊柏恩斯坦（B.Berstein）提出

＊文化霸權為一種由統治階級所建立的生活文化，透過教育與大眾傳播媒體的機制與力量影響社會成員心理空間的文化型態。

現象範圍

上層階級的社會現象

下層階級的社會現象

教育功能

促進個人社會流動的有效途徑

維護社會不平等的工具

隱涵價值

人性本善

人性本惡