易童子問：歐陽脩以問答的方式表達其對於《易經》的一些見解。每個問題都以「童子問」做為開始。

龍文鞭影：明代楊臣諍、蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材。

增廣賢文：又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集。其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。

十七史蒙求：藉著約八百個歷史典故 ,傳授童子歷史知識 ,並透過這些歷史故事或歷史人物的「嘉言懿行」,教育他們往後求學、做人、處事的道理 。

《易童子問》為歐陽脩（1007-1072）闡發《易》學思想的著作之一，本書分為三卷，共有三十七章的問答。

《龍文鞭影》，是明代楊臣諍、蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材

《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集。其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。

《十七史蒙求》為宋王令(1032~1059)纂輯之童子啟蒙書。王令，字逢原，北宋人。該書原序云：「先生富學賅博，十七史書莫不通究。其間聖君、賢相、忠臣、義士、文人、武夫、孝子、烈婦功業事實以類纂集，上起［史記］，下止［新五代史］，參為對偶，聯以音韻，分為十六卷目，曰［十七史蒙求］。」是書正文四言一句，上下兩句成對，各敘一史實，不拘年代，如第一卷首句是：「宋璟第一，李廣無雙。」正文之後，再引史注解之。

《龍文鞭影》

是明代楊臣諍、蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材。此書以四言對仗句式依照平水韻的劃分收錄了許多典故。

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《龍文鞭影》原名《蒙養故事》，全書用四言韻語寫成，四字一句，兩句相對，每句一故事，如「伍員覆楚，勾踐滅吳」，指得是伍員滅楚國與勾踐滅吳王夫差的故事，這是兩個故事，又有關連性。後由楊臣諍認為本書「有裨幼學」，「惜其徵事過少而夏廣文註又多舛謬疏略」，遂加以增訂並改名為《龍文鞭影》﹐分上､下兩卷，書名註解為：「龍文，良馬也，見鞭影則急馳，不俟鞭策而後騰讓也。」意思是良馬見到鞭影就會疾馳，無須鞭打。表現本書在教授兒童時的「望子成龍」之意。

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A. 《易童子問》為歐陽脩（1007-1072）闡發《易》學思想的著作之一，本書分為三卷，共有三十七章的問答。就形式上來說，每一章先以「童子曰」提出本章所要討論的問題，接著才以「曰」順接回答童子所提的問題，透過一問一答的方式，闡述自己對於《易》學的看法。