阿摩線上測驗
4.勸貴人行樂易，勸富人行樂難。何也？財為行樂之資，然勢不宜多，多則反為累人之具。華封 人祝帝堯富壽多男，堯曰：「富則多事。」華封人曰：「富而使人分之，何事之有？」由是觀 之，財多不分，即以唐堯之聖，帝王之尊，猶不能免多事之累，況德非聖人而位非帝王者乎？ 本段文字的主旨是：
(A)富人宜散財，否則麻煩多
(B)財多當行樂，以免受災禍
(C)長壽和子孫，比財富重要
(D)修養聖德，才能安享快樂
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統計： A(467), B(176), C(77), D(371), E(0) #1607683
統計： A(467), B(176), C(77), D(371), E(0) #1607683
詳解 (共 10 筆)
歐巴斯基-109年已放棄國考
#2294195
勸顯貴的人消遣娛樂遊戲取樂容易，勸富有錢財的人消遣娛樂遊戲取樂困難。這是為什麼呢？錢財是行樂的資本，但是錢財不應該過多，錢財太多就反而成為牽累人的東西。上古時代華地典守封疆的官祝福帝堯富貴長壽而又多子多孫，唐堯回答說：“富有錢財就會帶來很多麻煩人的事情。”守邊疆的官說：“富有錢財了，就把錢財分給別人一些，那還會出現什麼事呢？”從此看來，錢財多了又不分給別人一些，即使像唐堯這樣聖哲的人，這樣尊貴的帝王，還不能免除許多麻煩事情的牽累，更何況德行不如聖人，而地位又不是帝王的一般人呢？ -> 來源：百度百科。是說，看了翻譯也不是很懂，而且A跟B感覺很像啊…。
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我愛阿摩，阿摩愛我2
#2483405
4.4.勸貴人行樂易，勸富人行樂難。
1.舉出一情況。貴人行樂，富人不行樂。
何也？財為行樂之資，然勢不宜多，多則反為累人之具。
2.解釋1.貴人，財少，財勢不多所以很快樂 "對比" 富人，財勢多所以很累人。
華封 人祝帝堯富壽多男，堯曰：「富則多事。」
3.開始舉例加強上面的論點。在華封 ，有人祝帝堯"富壽多男"。堯曰：「富則多事。」
華封人曰：「富而使人分之，何事之有？」
4.在華封的人說：有錢就叫人分錢，有什麼事？
由是觀 之，財多不分，即以唐堯之聖，帝王之尊，猶不能免多事之累，況德非聖人而位非帝王者乎？
5.由4.的例子，財多不分。就以唐堯之聖，帝王之尊，也不能免於多事之累。何況不是聖人而位非帝王(最後5為，舉出情況，說明原理，再舉例說明。最後結論再反問，連帝王也覺得錢多很麻煩，你覺得錢多不累嗎？)
本段文字的主旨是：
(A)富人宜散財，否則麻煩多 (答案，財分一分就沒事。2.3.4.5)
(B)財多當行樂，以免受災禍 (無災禍)
(C)長壽和子孫，比財富重要(無提到)
(D)修養聖德，才能安享快樂 (無提到，本目整篇都在說 錢分一分，就不會多事)
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四物小僮
#2348047
考選部的答案為A
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