40.林老師利用虛擬實境讓同學觀察潮汐的變化並加以解釋。此種方式屬哪一種學習理論的應用？
(A)頓悟學習理論
(B)同步學習理論
(C)情境學習理論
(D)意義學習理論

情境學習（Situated learning）是由美國加利福尼亞大學伯克利分校的讓·萊夫（Jean Lave）教授和獨立研究者愛丁納·溫格（Etienne Wenger）於1990年前後提出的一種學習方式。

情境學習理論認為，學習不僅僅是一個個體性的意義建構的心理過程，而更是一個社會性的、實踐性的、以差異資源為中介的參與過程。知識的意義連同學習者自身的意識與角色都是在學習者和學習情境的互動、學習者與學習者之間的互動過程生成的，因此學習情境的創設就致力於將學習者的身份和角色意識、完整的生活經驗、以及認知性任務重新回歸到真實的、融合的狀態，由此力圖解決傳統學校學習的去自我、去情境的頑疾。

正是基於對知識的社會性和情境性的主張，情境學習理論告訴我們：學習的本質就是對話，在學習的過程中所經歷的就是廣泛的社會協商。而“學習的快樂就是走向對話”。

簡單說來，情境學習是指在要學習的知識、技能的套用情境中進行學習的方式。也就是說，你要學習的東西將實際套用在什麼情境中，那么你就應該在什麼樣的情境中學習這些東西。“在哪裡用，就在哪裡學。”譬如，你要學習做菜，就應該在廚房裡學習，因為你以後炒菜就是在廚房裡。再如，你要學習討價還價的技巧，就應該在實際的銷售場合學習，因為這一技巧最終是用在銷售場合的。

為什麼要這樣學習呢？因為在萊夫和溫格看來，學習不能被簡單地視為把抽象的、去情境化的知識從一個人傳遞給另外一個人；學習是一個社會性的過程，知識在這個過程中是由大家共同建構的；這樣的學習總是處於一個特定的情境中，滲透在特定的社會和自然環境中。

在萊夫和溫格1991年出版的代表作《情境學習：合法的邊緣參與》（Situated Learning: legitimate peripheral participation）這本書中，他們提出了三個核心概念：一是實踐共同體（community of practice），它所指的是由從事實際工作的人們組成的“圈子”，而新來者將進入這個圈子並試圖從中獲得這個圈子中的社會文化實踐。二是合法的邊緣性參與（legitimate peripheral participation），這一蹩腳的短語有三重意思：所謂合法，是指實踐共同體中的各方都願意接受新來的不夠資格的人成為共同體中的一員；所謂邊緣，是指學習者開始只能圍繞重要的成員轉，做一些外圍的工作，然後隨著技能的增長，才被允許做重要的工作，進入圈子的核心；所謂參與，是指在實際的工作參與中，在做中學習知識，因為知識是存在於實踐共同體的實踐中，而不是書本中。第三個核心概念是學徒制（apprenticeship），也就是採用師傅帶徒弟的方法進行學習。

顯然，情境學習強調兩條學習原理：第一，在知識實際套用的真實情境中呈現知識，把學與用結合起來，讓學習者像專家、“師傅”一樣進行思考和實踐；第二，通過社會性互動和協作來進行學習。

萊夫和溫格最初關注的是成人學習者。他們提出的情境學習觀點，也在成人教育中得到強烈的共鳴。但是他們也指出，情境學習“並不是一種教育形式，更談不上是一種教學策略”（1991，P40），因而不太適用於學校教育。

但是在情境學習的理念提出之後，許多研究者還是特別重視“學與用相融合”的觀點，並開發出了一些適用於學校教育情境的相應教育方式。這包括：在學校里設定作坊、廚房、溫室、花園，把他們作為教室；在真實世界中進行角色扮演，如進行軍事訓練；開展實地考察旅行，如考古挖掘、在外國文化中進行參與性觀察等；通過師傅帶徒弟的方式讓學生接受工作培訓；在體育、音樂、藝術表演的實際情境中學習這些方面的知識和技能，等等。

情境學習的理論和實踐探討尚在發展之中。可以預見，在未來的幾年中，情境學習與學校教育相結合的形式，還會不斷被研究者和實踐者開發出來。諸如英語、社會科學等學科的教學，採用情境學習的方式，將有廣闊的天地。

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