45 以下「」中的字，何者用法相同？
(A)百姓之不「見」保──亮直者不「見」容於冗輩
(B)引春秋大義，來「相」詰責──類無貴賤，徒以大小智力而「相」制
(C)英雄「所」見略同──好人為壞人「所」累
(D)馬首「是」瞻──「是」可忍，孰不可忍

B出自史可法〈覆多爾袞書〉:來苛責我/出自列子‧說符:互相

翻譯:各種生物之間並沒有高低貴賤的分別，只因為形體的大小和智慧力量的不同而相生相剋

l   所的用法:

l   虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」。論語˙顏淵：「己所不欲，勿施於人。」

l   與「為」或「被」合用，表示被動的意思。如：「他的作品為一般青年人所喜愛。」

A選項都解釋為「被」?

D選項前者當助詞，表示賓語提前；後選項為代詞，解為「此」

孟子  梁惠王上(七) (截錄)

今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。

翻譯:

現在大王恩惠能夠施及禽獸，功德卻未推及百姓，這是為什麼呢？舉不起一根羽毛，是不拿出力氣來；看不見一車柴火，是不用眼睛看；百姓未受到保護，是（您）不肯布施恩德（的緣故）。所以大王未能稱王於天下，乃是不去做，並非做不到。　

西京雜記 : 曹敞收葬 

余少時，聞平陵曹敞在吳章門下，往往好斥人過，或以為輕薄，世人皆以為然。章後為王莽所殺，人無有敢收葬者。弟子皆更易姓名，以從他師。敞時為司徒掾，獨稱吳門弟子，收葬其屍，方知亮直者不見容于冗輩中矣。平陵人生為立碑于吳章墓側，在龍首山南幕嶺上。 

翻譯:

我小時候聽說平陵人曹敞是吳章的門客，他十分喜歡批評別人的過錯，有人認為他很輕佻，世人也都是這麼認為。吳章後來被王莽殺害，沒有人敢收葬他的屍體。他以前的弟子都更改姓名，從而改換門庭，投奔別的老師。曹敞當時是司徒掾（官職），只有他稱自己是吳章門下弟子，收葬了吳章的屍體。由此世人才知道曹敞是因為光明正直而不能容于同輩的平庸之人中。後來平陵百姓為他立碑于吳章墓的一旁，墓在龍首山南幕嶺上。