46. 許老師認為對於幼稚園或國小一、二年級的學童，成人們無法真正教導他們誠實或守秩序背後真正的道理，因此，只能透過行為規範 和中心德目的方式來形塑小朋友們的品德。請問許老師的道德教育觀點，屬於下列哪一種類型的道德教育學派？
(A)羅爾斯（J. Rawls）的正義論
(B)杜威（J. Dewey）實用主義論
(C)亞里斯多德（Aristotle）德行論
(D)諾丁思（N. Noddings）關懷倫理學

德行倫理學-德行為習慣

關懷倫理學-關心自己關心別人

正義倫理學-客觀標準的正義觀&道德觀

效益論倫理學-快樂主義/由外而內/最大多數人的最大幸福

義務論倫理學-嚴格主義/義務/由內而外

1.效益論（功利主義）：

以米爾（Mill）、邊沁（ Bentham）為代表學者，認為行為善惡之依據在於它是否能達到最大的效益，如果能夠達到最大的效益就是善的，如果不能達到最大的效益就是惡的，而「最大的效益」是指「最大多數人的最大快樂」。

2. 義務論：

nn由康德（ Kant）所開創，強調以理性作為根據檢驗個人的道德準則是否可以普遍化為普遍法則。其主要特點是不根據行為的後果判斷善惡，認為道德判斷的標準只在於行為的動機，即只在於善良意志。

3. 德性論（德性倫理學）：

以亞里斯多德（Aristotle）為代表學者，重視倫理的判斷，知道在什麼情況下判斷是非，而不只是遵守義務，重點是能判斷是非善惡，培養實踐智慧，並且養成長久的好習慣，也就是美德

比較符合（C）行為規範，形塑品德

4.關懷倫理學：

由吉利根（C. Gilligan）所開創，她指出有二種不同的道德意識：正義與關懷。在思考關懷倫理的內涵時，吉利根所理解的兩種道德觀點之間最重要的差異，就在於二者預設了不同的自我觀念：正義倫理強調自我的獨立與自主，而關懷倫理則強調自我在人際脈絡中和他人不可分割的關聯性與相互依存性。關懷倫理學重視關懷、關係、責任、脈絡、溝通、情意、特殊表達的聲音、差異中的公平對待等，都是女性主義者在各種論述中重要的取向