17. 李組長擔任生活教育組長多年，面對目前校園衝突日漸頻繁，對於學生品德教育的實施頗感憂心。從康德（I. Kant）的觀點，以下何 者較符合其主張？
(A)學生的善行起源於其善意，是內心的想法
(B)教育中的品德教育特別需要政府的扶持，才能成功
(C)人類的品德是由外在制裁逐漸養成的
(D)善意的謊言在促進人際關係上是必須的

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統計： A(8361), B(303), C(2090), D(185), E(0) #2026207

詳解 (共 10 筆)

#3917994

主內派：康德

1、 以行為的動機善惡判斷的對象。

2、 服從規律與履行義務即是善。

3、 是非善惡的辨別，本於先天的理性。

4、 道德權威自內而生，如理性的命令。

 

主外派：伊比鳩魯、邊沁、彌爾

1、 認為行為的結果如快樂即是善，痛苦即是惡。

2、 是非善惡的判斷依據後天苦樂的經驗。

3、 道德權威來自外力，如社會制裁


補充

名稱

代表人物

備註

性善

孟子、盧梭、斐希特（Fichte）

 

性惡

荀子、叔本華（Schopenhauer）

 

性善惡混說

楊雄、柏拉圖、蘇軾、亞里斯多德

 

性無善無惡說

告子、洛克、康德、杜威

康德「用動機判斷道德」

性三品說

韓愈、董仲舒、王充

 


(資料來源：整理自阿摩)

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