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5.課程發展強調師生互動時共同參與創造的經驗歷程，著重特定目標與創新性目標的交互作用，而教師所引入的知識與情境脈絡也維持了教師意向的特定目標，此種取向係屬以下何種派典?
(A)現代科學化機械典範之課程
(B)現代科學化有機典範之課程
(C)後現代有機典範之課程
(D)後現代科學化有機典範之課程。
統計： A(134), B(699), C(3208), D(1615), E(0) #431694
詳解 (共 10 筆)
有機典範的課程觀:(整理自3F)
１、課程目標：應是「特定性」與「創新性」交互運作的結果。
２、課程決定：必須「賦權」教師與學生成為「課程的共同創造者」。
３、課程發展：課程必須是在學習的歷程中不斷自我組織與演化成形的。
４、學習經驗的特徵：包括多元整體性、脈胳性與自我組織等特徵。
５、學習經驗的評鑑：多元方式且「互為主觀」的成長性歷程。
有機典範的「課程統整」具有下列特徵：（1）課程統整是師生在教室互動的實際歷程中不斷演化開展的歷程；（2）就經驗型式而言，應強調多元與整體的認知參與型式；（3）就經驗內容而言，應試圖去使學科內容產生許多連結，產生脈胳化的意義；（4）應以促發自我組織的經驗統整為首要目標。
課程具有跨越學科與混種的特質，後現代論者拒絕了制式、總體化與普遍性的想
法，轉而支持差異、多元、破碎與複雜，放棄了過去之封閉的結構、固定的意義與精
確的秩序，轉而支持遊戲、非決定性、不完整、不確定、含糊、偶然與渾沌；後現代
論者放棄了絕對的客觀性與真理，明顯強調學科間界線的解構與消除；因此，後現代
課程觀點在於討論如何使課程設置注重人與人、人與自然的相互依存之關係，並為組
織生態而服務；後現代課程研究在於探討現代主義民主平等思想的實質及侷限性，並
試圖使課程在後現代狀況中為達到民主、平等的烏扥邦理想而服務，後現代課程研究
反思了現代主義課程中封閉的、簡單化的、機械的課程開發和設置方式對人的發展之
限制與危害，試圖建立以渾沌學和無限宇宙觀為基礎的後現代主義課程觀；課程發展
的過程具有開放性和靈活性，因此後現代課程研究應從過去的強調積累知識之基礎轉
而走向發現和創造知識(王紅宇，1995：159-164；張文軍，民87：91；黃永和，民90：
13-15)。根據學者們(陳伯璋，民76：1-124；歐用生，民82：255-279、民89：2-10；
Pinar et al, 1995：69-791、1998：ix-xxxiii；Short, 1991：1-25)對課程研究與後現代課
程的論述，本文作者嘗試綜合提出五點後現代課程研究的新文本。
資料來源：http://www.naer.edu.tw/ezfiles/0/1000/attach/77/pta_924_7533229_49856.pdf
