50.何者的教育目的在於「通經致用」？
(A)程頤
(B)王船山
(C)王安石
(D)顧炎武。

答案：登入後查看
統計： A(1271), B(712), C(699), D(5813), E(0) #57441

詳解 (共 10 筆)

#197823
顧炎武學術的最大特色，是一反宋明理學的 唯心主義的玄學，而強調客觀的調查研究，提出以「實學」代替「理學」的主張。開一代之新風，提出「君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂彫蟲 篆刻，亦何益哉？」清代中期許多學者以此發端，崇尚研究歷史典籍，對中國歷史從天文地理到金石銘文無一不反覆考證，被稱為「乾嘉學派」。顧炎武則由於其經史考證的嚴謹學風，被普遍認為是學派思想的主要奠基人。
112
0
#520138
顧經谷(顧筋骨)
72
0
#580089
顧經谷(顧筋骨)>太厲害啦！

反覆讓不可能消失
加油加油加油
^_^

29
0
#1252055
王陽明  知行合一
陸九淵  尊德性 心即理  理性主義
朱熹       道問學               經驗主義
13
0
#656464

"經 武" 門

11
0
#383554

通經致用－顧炎武
7
0
#417505

顧經
6
0
#2203564
亡羊知行冤得理~豬問經~顧經用~
(共 18 字，隱藏中）
前往觀看
3
1
#814516
樂推 經武門 陳真
2
0
#1252042
程門立雪:「程門立雪」這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
　　這個成語來源於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
　　程顥（hao）、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
　　於是，他便和他的朋友遊酢（zuo）一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。
　　這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」
　　這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。後來就有了“程門立雪”這個成語，比喻尊敬老師，誠懇求學。
　　從師必須尊師。《呂氏春秋》卷四《勸學》篇說：“古之聖王未有不尊師，尊師則不論其貴賤貧富矣”，“疾學在於尊師”。幾千年來，我們中華民族保持著尊師的優良傳統，流傳著許多佳話。後人便用“程門立雪”這個典故，來讚揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。
2
0