53行政主管常存在著「民可使由之，不可使知之」的心態，是何種溝通的障礙所產生？
(A)地位上的障礙
(B)地理上的障礙
(C)心理上的障礙
(D)平行溝通的障礙

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統計： A(4479), B(72), C(315), D(131), E(0) #161515

詳解 (共 7 筆)

#310262
地位上的障礙
(一)上對下的障礙
     1. 硬塞理論：由上對下直接命令，部屬照章行事。
     2. 嚷叫理論：主管仗以權勢，以聲奪人。
     3. 愚民理論：｢民可使由之，不可使知之。｣

(二)下對上的障礙
     1. 鴕鳥主義：｢多說多錯，不說不錯。｣
     2. 表功主義：｢報喜不報憂。｣
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#471814
「民可使由之，不可使知之」意思是：人民可以做的給他們做，人民不能做的讓他們知道。
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#471817
另解：「民可」：民風純樸道德還行的人與地方，「使由之」：隨其自然；「不可」：民風、道德敗壞的地方和人，「使知之」：教育之。
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#310263
3.地位差距：『觀念不同、利害不一而造成的隔閡』
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#823199
個人認為依題意教育Wiki(http://content1.edu.tw/wiki/index.php/%E8%AB%96%E8%AA%9E)上的解釋蠻清楚的...前者解釋起來，就是愚民政策!
孔子於〈泰伯〉中說：「民可使由之，不可使知之。」（「對於人民，可以放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。文化大革命時期這句話遭公開批判，且直到現在仍作為這句話的公認解釋。然而另有一種說法認為，這句話原文並無標點，而後人的句讀有問題，應為：「民可使，由之；不可使，知之。」（「有能力的人，可讓他們自由發揮；沒有能力的人，則要讓他們學習。」）按此說則孔子並非認同愚民政策。此二說迄今未能達成一致。

參考資料
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#928154
題目中有心態二字 很容易想成心理上的障礙
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#3145867

張潤書 行政學 修訂4版 第 443頁  

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