6.反對科舉
(A)王陽明
(B)范仲淹
(C)王安石
(D)蔡京------P.12

北宋先後進行了三次興學運動。

第一次興學：慶歷興學 范仲淹

    是在宋仁宗慶歷四年（1044年）由范仲淹主持實施的。慶歷三年，范仲淹參知政事（副宰相），向宋仁宗提了十大改革建議，倡言興學。這些建議，得到了仁宗的首肯，也得到了其他一些大臣（如歐陽修）的支持。次年，在仁宗的建議和諸大臣的規劃下，開始實行興學。這就是歷史上所稱的「慶歷興學」。

    慶歷興學的主要內容包括三方面：

       一、創建太學，

       二、命令州縣設立學校，

       三、改革科舉考試制度。科舉考試改考與現實有關的策論-「精貢舉」;

    雖然這次興學，不久就因范仲淹被排擠出朝廷而告結束，但它對北宋的教育發展起到了積極的推動作用。史書上稱，當時州縣立學的命令下達以後，全國各地紛紛響應，以至「海隅徼塞，四方萬里之外，莫不皆有學」。

第二次興學：熙寧興學 王安石

    是在宋神宗熙寧年間由王安石主持實施的。熙寧二年（1069年），王安石參知政事，次年拜同中書門下平章事（即宰相），在神宗的支持下實行改革。改革的重要內容之一，就是興學。史稱這次興學為「熙寧興學」。

    熙寧興學的主要內容包括四方面：

       一、改革學校制度：創立「三舍法」；分為「外舍」、「內舍」、「上舍」三級,逐級經考試升

                         轉進學,上舍學生成績優異者,不經科舉,直接授官.

       二、改革科舉制度：改革「貢舉法」廢明經科、進士科,用「經義」與「策論」取代原有的

                         詩賦.

       三、整頓和發展武學、律學、醫學等專科學校；

       四、頒訂《三經新義》，以之作為學校和科舉的統一內容。

    這次改革，以宋神宗去世、王安石被黜而告失敗。不過，「三捨法」卻在日後的學校建設中得到了執行，成為宋代太學和地方官學管理的通用制度。

第三次興學：崇寧興學 蔡京

    是在宋徽宗崇寧年間由蔡京主持實施的。宋哲宗紹聖（1094～1097）、元符（1098～1100）年間，一些反對王安石變法的大臣相繼被黜，過去王安石的支持者及其學生又逐漸在政治上得勢，蔡京就是其中之一。這一派人物上台後，又在一定程度上將當年王安石的一些做法運用到政治實踐中。其中如紹聖元年（1094年）恢復三捨法、紹聖三年蔡京修太學令，是在教育方面對王安石變法的繼承。宋徽宗崇寧元年（1102年），蔡京被委為尚書右僕射，開始興學，史稱這次興學為「崇寧興學」。

     崇寧興學的主要內容是：

        一、改革學校制度、

        二、興辦地方學校、

        三、改革科舉制度。

    同前次興學相比，崇寧興學取得了巨大的成功。這次興學，極大地推動了北宋地方學校的發展，也使太學教育得到了進一步擴充和完善。

但是真正反對科舉制度，真正從制度層面改革起的是王安石的太學三舍法

王安石太學三舍法 維基百科：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%AA%E5%AD%B8%E4%B8%89%E8%88%8D%E6%B3%95

范仲淹反對的是科舉的內容

見慶曆新政的十大主張：精貢舉，即嚴密貢舉制度。爲了培養有真才實學的人，首先應該改革科舉考試內容，把原來進士科只注重詩賦改爲重策論，把明經科只要求死背儒家經書的詞句改爲要求闡述經書的意義和道理。這樣，學生有真才實學，進士之法，便可以依其名而求其實了。
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