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教甄教程◆國文(中等)
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無年度 - 第二單元:先秦諸子文學-《莊子‧養生主》#7313
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64.「彼節者有間」,「間」指:
(A)時間
(B)人間
(C)空隙
(D)骨骼
答案:
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統計:
A(58), B(14), C(963), D(22), E(0) #316434
詳解 (共 1 筆)
安安(111考上國中教甄!)
B1 · 2020/11/03
#4356284
莊子{庖丁解牛} 彼節者有間,而刀刃者...
(共 102 字,隱藏中)
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60.「善刀而藏之」的「善」字解釋為: (A)好的 (B)利的 (C)擦拭 (D)洗淨
#316430
61.何書不在「三玄」之內? (A)莊子 (B)孟子 (C)老子 (D)周易
#316431
62.(養生主)中善用寓言強調養生得順應自然,下列針對其寓言的詮釋,何者錯誤? (A)庖丁解牛之所以刀刃若新發於刑,且解剖皆中音,乃因其順應天然之理 (B)右師言一足乃天然之理,主要強調要順應上天安排的宿命觀 (C)澤雉不希望被蓄養於樊籠中,乃希望精神自由 (D)秦失悼老聃之死,充分展現肉體死亡如同薪材用盡,但精神長存宛若火種一般,永遠流傳下去
#316432
63.下列何者合於「緣督以為經」的養生原則: (A)為惡近刑 (B)安時而處順 (C)少者哭之,如哭其母 (D)族庖月更刀,割也
#316433
65.下列何字為動詞: (A)人之貌有「與」也 (B)吾聞庖丁之「言」 (C)庖丁「釋」刀對曰 (D)所見無非「全」牛者
#316435
66.《莊子‧養生主》中,用何寓言說明養生之道? (A)螳螂捕蟬 (B)邯鄲學步 (C)井底之蛙 (D)庖丁解牛
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67.何者不是戰國時代的人?(A)屈原 (B)莊子 (C)惠施 (D)孔子
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68.(養生主):「為之躊躇滿志,善刀而藏之」,「躊躇滿志」義為: (A)志得意滿 (B)鬱鬱寡歡 (C)欣喜若狂 (D)忿忿不平
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69.「雖然,每至於族,吾見其難為」,「族」指: (A)種族 (B)筋骨交錯聚結處 (C)大骨骼 (D)毛皮
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70.何者不合於莊子養生之法則: (A)為善無近名 (B)安時而處順 (C)有老者哭之如哭其子 (D)不蘄蓄乎樊中,神雖旺,不善也
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