7「藝術的生活，原是觀照享樂的生活。在這一點上，藝術和宗教實有同一的歸趨。 凡為實利或成見所束縛，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是與藝術無緣的人們。 真的藝術，不限在詩裡，也不限在畫裡，到處都有，隨時可得。能把他捕捉了用 文字表現的是詩人，用形象和五彩表現的是畫家。不會作詩，不會作畫，也不要 緊，只要對於日常生活有觀照玩味的能力，無論誰何，都能有權去享受藝術之神 的恩寵。否則雖自號為詩人畫家，仍是俗物。」 下列文句何者最不符合上文所述能對日常生活具有觀照玩味能力的藝術的生活？
(A)吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘，三山半落青天外，二水中分白鷺洲
(B)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生
(C)採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辯已忘言
(D)明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留

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統計： A(181), B(38), C(36), D(14), E(0) #1450562

詳解 (共 5 筆)

#2216218

選有日常生活的

(A)吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘，三山半落青天外，二水中分白鷺洲                    無，都在講古和風景

(B)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生         竹杖芒鞋漫步

(C)採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辯已忘言     採菊看南山

(D)明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留     洗衣服的婦女和漁舟

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(A)當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草...
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A只有客觀描述所見景象，並未借景引發心中感受。
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#1533492
A感覺負面;BCD比較正面。是這樣解嗎？
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