7. 下列文句，與「禍患起於細微之處」意旨不同的選項是：
(A)眾少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯
(B)萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也
(C)夫功成之日，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆
(D)蓋明者遠見於未萌，而智者避危於無形。禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也

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統計： A(1140), B(494), C(496), D(104), E(0) #223438

詳解 (共 5 筆)

#717293

(A)眾少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯 :微臣我聽說積少可以成多，聚小可以變大，那些道德高尚的偉大人物沒有一個不是從平平世人變得赫赫有名，從不為人知而變得德行顯著。


(B))萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也 :只有那些發生在一般人不會去擔憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。 方孝孺--指喻
(C)夫功成之日，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆:一般事業的成功，並不是成功在成功那天，一定有所原因；禍亂的發生，並不是發生於發生那天，也一定有發生的預兆

(D)蓋明者遠見於未萌，而智者避危於無形。禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也:聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發在人忽視它的時候。
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#221135
眾少成多（ㄓㄨㄥˋ ㄕㄠˇ ㄔㄥˊ ㄉㄨㄛ）:
 一點一滴的聚集起來，就能變為可觀的數量。漢書˙卷五十六˙董仲舒傳：臣聞眾少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯。一點一滴的聚集起來，就能變為可觀的數量

漢書˙卷五十六˙董仲舒傳：臣聞眾少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯
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#593939
(A)微臣我聽說積少可以成多，聚小可以變大，那些道德高尚的偉大人物沒有一個不是從平平世人變得赫赫有名，從不為人知而變得德行顯著。  晻=暗

(B)只有那些發生在一般人不會去擔憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。 方孝孺--指喻

(D)聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發在人忽視它的時候。
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#647180

C-一般事業的成功，並不是成功在成功那天，一定有所原因；禍亂的發生，並不是發生於發生那天，也一定有發生的預兆

夫功成之日，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆

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#1366603

出處:
A.《漢書˙卷五十六˙董仲舒傳》

B.《方孝孺-指喻》
C.《蘇洵-管仲論》(102初等司法五等)
D.《司馬相如-上書諫獵》
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