8、有關本文之敘述，下列選項有誤的是：
(A)白圭是有先見之明的人
(B)五盡指信盡、名盡、親盡、財盡、功盡
(C)中山與齊皆不用白圭，所以有五盡
(D)中山與齊二國皆棄其所以存而造其所以亡

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統計： A(46), B(54), C(1268), D(98), E(0) #248919

詳解 (共 2 筆)

#238975
戰國時期有一位大商人白圭頗通治政之道，他先後到過中山國和齊國，從兩國的社會現象中看到兩國在施政時失去了國家賴以生存的五個條件，預言兩國必亡。
白圭說：兩國信、名、親、財、功五者皆盡。信是國家存亡的最基本要素，失信於天下者必亡；名是君主和國家的名聲，聲名狼藉者必不久長；親即人心，失人心者失天下；財是社會存在的物質基礎，「行者無糧，居者無食」是不能維持長久的；功是指建功立業，君主不能選賢舉能，而自己又不賢，無以建功立業，便不能使國富民強，長治久安。白圭的預言不久被證實了，中山國被滅，田氏代齊。白圭的「五盡」論實際上是指出了歷朝各代統治者治政的五個基礎要素。
http://hk.epochtimes.com/7/4/17/43203.htm
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#2390003

白圭來到中山國這個地方，中山國的國君意圖挽留他在國內，白圭堅決地辭去，坐車離開了中山國。他又來到了齊國，而齊王意圖留下他，他還是拒絕，而離開了齊國。人們問他為什麼推辭時，白圭回答說：“這是兩個將要滅亡的國家。我從老師那裡學到過'五盡'的說法。什麼稱為'五盡'呢？就是言行出爾反爾，使信用無存；對好人不加讚譽，因此沒有榮耀的名聲，使名譽無存；不會關愛別人，人與人之間不是相親相愛，使親情蕩然無存；旅行在外的人吃光了糧食，在家的人又沒有飯吃，這就是財物無存；不能懂得使用別人，自己又沒有發揮好的作用，這就是功能無用。一個國家存在這五樣的情況，就一定會滅亡，不可以僥倖逃過。中山國、齊國都存在這五種情況。”如果令中山國和齊國聽到這關於五盡的說法來進行改革的話，就必然不會亡國了。他們的災禍就在於沒有聽到忠言，即使讓他們聽到了，但他們又不去相信。可見，君王的主要任務是要擅長聽取忠言。中山國曾五次把自己的土地割讓給趙國，齊王曾帶領全國的將士在濟水抵抗燕國的進攻，可是兩國都沒有好結果。這是因為他們摒棄了用來生存的條件，卻順延這滅亡的路走下去。

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