8《孝經》:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」意謂愛惜自身,
是一種孝道。下列文句,符合愛惜自身之孝的是:
(A)病臥於床,委之庸醫,比之不慈不孝(《小學‧嘉言》)
(B)行於親重,而不簡慢於親疏,則是篤謹孝道(《呂氏春秋‧孝行》)
(C)以敬孝易,以愛孝難。以愛孝易,而忘親難(《莊子‧天運》)
(D)父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼(《論語‧里仁》)
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統計: A(319), B(49), C(17), D(6), E(0) #1227685
統計: A(319), B(49), C(17), D(6), E(0) #1227685
詳解 (共 3 筆)
#3597743
(B)原文:今有人於此,行於親重,而不簡慢(疏忽怠慢)於輕疏,則是篤謹孝道,先王之所以治天下也。
翻譯:假如這裡有個人,對親近重要的人奉行孝順恭敬之道,而對疏遠和關係較遠的人也不疏忽怠慢,就是純厚恭謹於孝道了,古代聖王就是以此來治理天下的。
(C)原文: 以敬孝易,以愛孝難; 以愛孝易,而忘親難; 忘親易,使親忘我難; 使親忘我易,兼忘天下難;
兼忘天下易,使天下兼忘我難。
翻譯:
用恭敬的態度來行孝容易,以愛的本心來行孝則較困難;用愛的本心來行孝容易,把雙親當成朋友(生命共同體)則較困難;把雙親當成朋友很容易,而使雙親也能對待自己如同朋友較為困難;使雙親對待自己如同朋友很容易,但能一並淡泊地對待天下人則較困難;虛靜淡泊地對待天下之人很容易,但使天下之人能一並忘卻自我則較為困難 。
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