8 「竊思人生世間,與之莊言危論,則聽者寥寥;與之謔浪詼諧,則歡聲滿座。是笑,徵話之聖;而話,實笑之君也。」(《山中一夕話》) 依據上文,下列選項何者符合文意?
(A)詼諧之語的教化作用遠不如莊言危論
(B)莊嚴危論的價值取決於在位者的態度
(C)謔浪詼諧會妨礙賢人君子的進德修業
(D)笑話所產生的人際影響力大過於莊言
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統計: A(403), B(653), C(175), D(1888), E(0) #1807631
統計: A(403), B(653), C(175), D(1888), E(0) #1807631
詳解 (共 4 筆)
#2847191
「三台山人」為李卓吾《山中一夕話》所作之《序》言:「竊思人生世間,與之莊言危論,則聽者寥寥,與之謔浪詼諧,則歡聲滿座, 是笑征話之聖,而話實笑之君也。」由此可見明代文士重視民間笑話是與當時反道學禁錮、尊崇個性的思想解放運動密切相關的。他們認識到笑話不僅可以消愁破悶,為「孤居無聊之一助」,更可以通過它「談名理、通世故」(見趙南星《笑贊題詞》)。也就是說,通過笑話可以認識世界、探索真理。
資料來源:http://www.rocidea.com/roc-32510.aspx
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#3624412
語譯 : 我暗自思考,生活在人世間,若與別人討論嚴肅的話題,那麼會認真聽的人很少;若與別人討論詼諧風趣的話題,則歡笑聲將此起彼落。所以這個笑話(詼諧風趣的話題),是說話的最高境界;而說話的,正是帶來歡笑的君子。
→意思是說: 詼諧風趣的話題比起嚴肅的話題較能引起大家的共鳴。故選(D)
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