85.德國科學教育學奠基者赫爾巴特(J.F. Herbart)主張教育作為一門科學,並從下列何者來建構教育目的?
(A)科學
(B)心理學
(C)倫理學
(D)社會學。
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統計: A(761), B(733), C(1869), D(413), E(0) #2950171
統計: A(761), B(733), C(1869), D(413), E(0) #2950171
詳解 (共 7 筆)
#6366180
赫爾巴特的教育觀,主要受到倫理學及心理學的影響以下說明之:
- 教育目標:個人品格發展,培養社會性的道德,使之用之於社會,並涵養多方面的興趣(博雅教育),並慢慢「知你自己」,以激發學生心裡的統覺機能,形成一個「文化人」,使「知」和「意」相結合。赫爾巴特繼承康德道德哲學的「善意說」, 以人的動機為考慮對象。在教育上的內涵而言,為他律(管理、陶冶)到自律。→符合「倫理學」。
- 教材安排:教師給學生的教材應該容易瞭解,且教師所提示給學生的材料或經驗,必須前後銜接,也須重視系統,連貫及活動的特性。課程安排上,也要配合多方面興趣,教學上往「專精」與「廣博」兩方面發展。→符合「心理學」。
四段教學法
又稱系統教學法:- 赫爾巴特的「四段教學法」
- 清晰(clarity):教學材料,必須極為清楚而明白,很顯著地發展在整個教學過中。
- 聯合(association):新教材或新經驗,必須連結舊經驗。
- 系統(system):不論新的觀念或經驗,在學生吸取的過程中,必定在學生的心靈中重新加以組織,成為一種新的系統, 或概念。
- 方法(method):學生必須從新近習得的材料中,發展自身潛存的吸取經驗的能力。
五段教學法
- Wilhelm Rein的五段教學法
- 準備:教師引起動機,指出教學目標,注意學生興趣及注意對象。
- 提示:清楚、簡潔,並以生動的方式將教材呈現給學生。
- 比較:將新觀念與學生舊觀念建立密切與直接的關係。
- 總括:新舊觀念融合、同化,統整成統覺團。
- 應用:將新成立的統覺團加以應用。
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#7320785
這題的正確答案是 (C) 倫理學。
解析:赫爾巴特(J.F. Herbart)的教育科學架構
赫爾巴特被譽為「科學教育學之父」,他主張教育學要成為一門獨立的科學,必須仰賴兩大支柱。這在教甄中是超級高頻的考點:
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倫理學(實踐哲學):決定「教育目的」。
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赫爾巴特認為教育的最終目的是培養學生的「五種道德觀念」(內心自由、完善、仁慈、正義、公平)。因此,教育往哪裡走,是由倫理學說了算。
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心理學:決定「教育方法」。
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他利用心理學(如:統覺論、興趣論)來研究學生的心靈運作,從而設計出具體的教學步驟(如著名的「四段教學法」)。
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? 關鍵字口訣記憶:
「目的倫理,方法心理」
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看到「目的」: 選 倫理學。
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看到「方法/途徑」: 選 心理學。
相關常考延伸:赫爾巴特的「四段教學法」
既然考到赫爾巴特,他的教學步驟也常出現在同一份考卷中:
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明瞭 (Clearness): 教師解說,學生產生單一表象。
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聯絡 (Association): 新舊觀念結合(統覺)。
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系統 (System): 類化、歸納成通則。
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方法 (Method): 應用練習。
(註:後來由他的弟子萊因 Ziller & Rein 發展成更常見的「五段教學法」:準備、提示、比較、總結、應用)。
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