9、《老子》云：「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。」所謂「孔德之容」是指：
(A)孔子的道德修為
(B)大德的一切表現
(C)實證哲學主義
(D)孔竅筋脈的要害

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#102638

孔德之容，惟道是從。 遵從常道而行事，就會有大得。若只是悟道而沒有實踐其實是沒有完全覺悟。影響未來的，不在你悟了什麼道，而是做了什麼德(業)。 道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。 道這個東西，無形無狀似有似無，但似乎可以用抽象的意境來體會；在抽象的意境中好像可以用具體的事物來推演。 窈兮冥兮，其中有精； 這個道可以推算深遠卻又暗自契合，好像有精靈在操縱一般。 其精甚真，其中有信。 這精靈好像是真的存在，因為它屢試不爽多有信驗。 自古及今，其名不去。 因此，即使我們無法用感官去感知「道」，自古至今的人卻都無法否認道的存在。 以閱眾甫，吾何以知眾甫之狀哉﹖以此。 想了解萬事萬物是怎麼發生的嗎？那就用道的觀念來推演萬事萬物從初始的「無」發展到後來「有」的過程吧。


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