(一)資料甲是學生拿到的題目，請針對此題擬定評分原則，包含評分向度與給分標準。（5分）

一、 請根據下列甲、乙二文，以國文科的學科知識為準，設計混合題型，包括一題單選，一題非選擇題，並附上配分、參考答案、解析，以及非選擇題的評分標準（完全給分、部份給分、零分)。（20分） 甲       顧分類之害，甚於臺灣。臺屬尤甚於淡之新、艋。臺為五方雜處，自林逆倡亂以來， 有分為閩、粵焉，有分為漳、泉焉。閩、粵以其異省也，漳、泉以其異府也。然同自內 府播遷而來，則同為臺人而已。今以異省、異府若分畛域，王法在所必誅。矧更同為一 府，而亦有秦、越之異，是變本加厲，非奇而又奇者哉？夫人未有不親其所親，而能親 其所疏。同居一府，猶同室之兄弟至親也，乃以同室而操戈，更安能由親及疏，而親隔 府之漳人、親隔省之粵人乎？      淡屬素敦古處，新、艋尤為菁華所聚之區，遊斯土者，嘖嘖稱羨。自分類興而元氣 剝削殆盡，未有如去年之甚也。干戈之禍愈烈，村市半成邱墟。問為漳、泉而至此乎？ 無有也。問為閩、粵而至此乎？無有也。蓋孽由自作，釁起鬩牆，大抵在非漳、泉，非 閩、粵間耳。（鄭用錫〈勸和論〉）乙       在東、西柏林交界處，位於昔日柏林圍牆「死亡帶」（death strip）的空地上，有一 棟不起眼卻很感人的小教堂，被稱作「和解教堂」（Chapel of Reconciliation）。從監視 哨塔上看下去，可以發現整個死亡帶中間有一條明顯的白色線條，那是昔日柏林圍牆的 遺跡，線條旁則是一棟素樸簡單的圓弧形建築，周遭至今仍遺留著荒廢的淒涼與一絲緊張的氣息。       昔日現場的確有一棟舊的教堂，不過當年因為東德部隊認為教堂建築阻礙了監視哨 塔的視線，因此將教堂夷平。長久以來，荒煙蔓草與廢墟圍牆占據此地，成為德國人心 中的痛，正如柏林圍牆是心中的創傷疤痕一般。一直到柏林圍牆被拆毀後，教會認為是 重建教堂的好時機，希望藉「和解教堂」的建立，為東、西德的和解獻上感謝，也為歐 洲的和解祝福。     「Reconciliation」的意思是「和解、修復」，基督教教義上講的是「人與上帝的和 解」以及「人與人之間的和解」。正如使徒保羅在《聖經．以弗所書》中所提到的：「你 們從前遠離上帝的人，如今卻在耶穌基督裡，靠著祂的血，已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。」          柏林圍牆的拆毀，象徵著人與人之間的隔閡不再，人們可以和睦相處，不再敵對鬥爭。正如「和解教堂」前的銅像，兩個人跪著抱頭痛哭，互相認罪，互相饒恕，是真正的「和解」。     教堂其實有著兩道皮層，最外層是木柵欄構成的屏障，藉著木柵欄，光線得以穿透隔牆，在內部形成光影變幻的景象。內層則是一道厚重的夯土牆，圍塑著內部聖堂的空間，夯土牆是古老的建築構造方式，也是最簡單卻實際的營造方法。在「和解教堂」的 夯土牆建築過程中，昔日的教堂廢墟碎片、石頭，都被混入夯土牆中，形成新教堂的一部分，那是一種紀念過去的記憶方式。舊的十字架與聖壇也被保留使用，讓所有人在這 座教堂中都可以思想起過去柏林圍牆帶來的傷害與如今和解的盼望。      進入聖堂內部，溫柔光線從天窗流洩而下，夯土牆隔絕了外部的喧囂，顯得十分寧靜。面對著這座簡單的教堂，我的內心卻充溢著複雜的情緒。有形的柏林圍牆已經拆除 了，盼望所有存在於人與人之間無形的牆，也可以被拆除。（李清志〈和好的藝術〉）

二、 設想您服務的學校在高三下學期將挑選「國學常識」、「各類文學選讀」、「專題閱 讀與研究」及「語文表達與傳播應用」作加深加廣必選修課程。請挑選其中一門 課，設計為期10週、每週2節的教學計畫，說明您如何藉由這門課程，在兼顧學 生升學需求的前提下，達成加深加廣的課程目標。 教學計畫包括：課程名稱、單元名稱、課程目標、教學內容（包含教學文本或者 學習資源）、評量方式與學習歷程檔案製作。（20分）

三、 請以「空間描繪」為主題，挑選兩篇文學作品（文白不拘），比較其文學特色， 作答內容包含核心思想、材料選擇、表現手法(意象、修辭或章法等)及整體風格。 （20分）

(二)資料乙是學生的作答卷，請將評分與批改結果作答於答案卷上。批改內容包 含訂正錯別字、標點符號、詞語或語法等，以及修改建議、總評或其他向度。 （10分）

(三)您有一節課的時間，會如何運用資料甲、乙，在班上檢討此一寫作題，以提 升學生的寫作知能。（5分）資料甲：       樹，是城市裡面永遠最好看的東西，沒有之一；我相信莊子若活在今日城市裡也必定這麼說，他是那個樹還毫不值錢、樹猶是人生存障礙、砍樹沒道德問題遠昔時代最喜 歡樹的人，他的此一睿智和心思悠閒是很驚人的，提前人類真的太多了。莊子談論樹的 樂呵呵方式彷彿是正抬頭看著某一株遠比我們年紀都大的大樹，拍拍它，摸它。      然而，大多數樹種的天年其實都短於我們當前的人壽不是嗎？我們只是不容易察覺 它們靜默的死亡和更生。況且，存活在城市裡的樹想自然死亡又何其困難如古書裡常說 的「幸而得死」，人們總生得出各種莫名其妙的「必要理由」來害死它們，也因此，台北市很明智的規定活超過五十年的樹就稱之為大樹、老樹，列入保護。五十歲？這麼年輕，可又已這麼稀罕珍貴，台北市五十歲以上的人不滿街都是嗎？     所以，在台北市四下行走、站立、或坐下來，如今我看著的便多是這些年紀輕輕的 樹、一株一株比我兒子年紀小的樹，「比樹老，比山小」，所以這兩句開車回家的老歌詞是對的。（改寫自唐諾〈一直年輕起來的眼前世界〉）上列文章，由城市裡的樹引發出關於年輕與年老的辯證思索。請根據你直接或間接的見聞，以「年輕與年老」為題，寫一篇文章，記敘相關的經驗並且抒發感受與體會。

問題二：請從高中十五篇經典古文中任選一篇，依序針對下列三個層次分點論 述。(一)傳統框架的詮釋：指出該文本在傳統上常隸屬的單一概念框架，並說明學生理解此框架的必要性。 (二)跳脫傳統進入新框架的想法與提問：引入一個明確的非文學類新框架，說明您在此框架下的新詮釋，如何引導學生察覺傳 統盲點並建立新觀點？(三)跳脫新框架進入更新的框架，進一步反思第二層新 框架可能產生的侷限之後，需再引入下一個更新的非文學類框架或更高階的系 統性視角，並闡述您在此更新框架下的詮釋，然後列出核心提問，引導學生進行古典文本的當代會通。

問題一：請綜合上述材料，申論教學歷經「傳統框架」、「跳脫傳統進入新框架」至「跳脫新框架進入更新的框架」之三層次認知歷程，對於師生而言，各具有何種實質教學意義？

問題(二)請根據兩文材料，設計出一題混合題，其中包括兩題單選、一題手寫題，需附上答案、解析、手寫題的批改原則及配分方式。

問題(一)閱讀以上資料，分別敘述甲、乙兩文關於「變動與生命哲學」的說明。

二．甲、工業革命之後的社會，像極了一條大型的生產線，每個人各自負責一小段 任務，做好了才有機會往上升級。比方說，基層工作做得不錯，未來才有機會 成為領班，如果領班做得不錯，接下來才有機會成為經理。這樣線性思維不只 反映在工作上，也慢慢滲入教育體系中。從學生時代開始，每個人的人生就像 一條生產線。多數高中生的第一志願都是臺大，因為爬得越高、機會越好，將 來有機會獲得更好的薪資報酬。這個世界感覺就是這麽回事，沒有別的可能性 了。念大學要先選系，然而為什麼只學單一的專業？因為在工業革命的思維下， 每個人最好只學單一領域的知識和技能，這樣將來被派到企業裡才能迅速發揮專 業。「線性思維」，在這快速變動的時代其實相當危險，因為你可能會繞遠路，甚 至走到不必要的彎路或岔路去。看一個「線性思維」的實例：我有個念文組的朋友，他說自己非常想進科技業，想站在科技的前沿為人類 的文明做出貢獻。我說：「這很好，你就開始找一些喜歡的科技公司投履歷。」結果他說：「不，雖然我現在快 30 歲了，但我打算明年我回去重考。」我接著問：「考什麽研究所？」 結果，他說是要重考大學，因為覺得要進科技業還是有理工背景比較好。他還說，自己的目標是臺大電機系，先花四年取得學位，畢業後再應徵科技業的工作。伊隆・馬斯克在解決問題時非常推崇一個概念，叫「第一性原理」。「第一性原理」這概念最早由古希臘哲學家亞里斯多德提出，指的是最基本的命題或假設，既不能被省略或刪除，也不能被違反。 這個最基本的命題或假設，可以說是事物的核心。當你用第一性原理去拆解 問題時，你就是嘗試回歸事物的本質，然後以終為始，一步一步把解法推導出來。 照著這個概念，面對問題時你可以先不用擔憂自己有沒有能力或資格，也不用思考有沒有標準的解題流程，而是回到事物的「本質」來思考。以馬斯克為例，2008 年他接手特斯拉 CEO，只花了短短幾年就讓公司成為電動車產業的龍頭。有人推估，特斯拉在電動車領域的發展已領先傳統車廠 15 到 20 年，保守一點的說法至少也有 5 到 10 年，這不是很不可思議嗎？馬斯克的本業不是汽車製造，身為 PayPal 的創辦人之一，他的本業其實是軟體。那麼從軟體跨足汽車製造，還要在新領域大放異彩，馬斯克是怎麼做到的？ 馬斯克從頭開始思考：電動車的本質是什麼？在他的想法裡，汽車就是交通 工具，汽車要有動能和底盤，那能不能把車體結構和組件全部重新設計？誰規定動能一定要來自石化引擎呢？不能用電動馬達嗎？相對於傳統車廠，馬斯克可以拋棄許多東西，也不用擔心自己的汽油車是否會受影響，加上第一性原理的威力，加乘他作為後進者的優勢。 了解第一性原理的意涵後，回頭思考前面提到的案例。針對那位考慮重考大學、接著再進科技業的朋友，仔細想一想：進入科技業對他的意義是什麼？如果只是想追求高薪，那無可厚非。但倘若這是他的本意，搞不好運用既有專長也能賺很多錢，那為何一定要進科技業？ 如果是想站在人類科技的前沿做出貢獻，不妨思考：要做到這一點，真的非得重考進入臺大電機系，才有資格為人類發明好的科技產品嗎？賈伯斯也沒有念完大學，難道會說他因此沒有資格做 iPhone 嗎？回到校園讀書、轉行等等對人生而言都是不小的轉變，我們其實應該釐清這 些事，再好好擬定讓自己逐步往目標邁進的方法。假如是文科畢業生但想當 IC 設計工程師，沒有人說不能做啊！如果是真心喜歡一份工作的本質，其實可以直 接去學習相應的技能，大可不必大費周章去取得某些資格。(改寫自大人學〈有 近路走為何要繞遠路？讓馬斯克的「第一性原理」為你的逐夢之路加速！〉)乙、Banksy(班克斯)，全球最神祕的畫家，在黑夜出現，在街角、牆面噴灑出 一幅幅發人深省的作品，他被稱為英國街頭塗鴉藝術大師，但從他的作品來說，說他是藝術界的政治活動家也不為過。你可能不知道 Banksy 是誰，但你絕對見過他的作品！塗鴉藝術在歐美來說，大多數的政府是視為「恣意毀壞他人財物罪」，而街頭塗鴉就是 Banksy 的武器，他以黑暗政治幽默與其獨特繪畫技巧相結合聞名，作品常帶有諷刺意味，來對政府提出異議、想替社會發聲。Banksy 的創作詼諧大膽，用黑色幽默的方式無聲訴說他對社會現況的抨擊，他那圍繞著宣戰與對立的題材、充斥爭議的創意讓他成 為當今最具爭議性及代表性的街頭藝術家，近年來一直擁有極高的關注度及討論 度。Banksy 經常將容易與積極正向的詞彙聯想在一起的角色，進行帶有諷刺意 味的藝術行為，顛覆眾人的世界觀，更為當代藝術帶來衝擊。Banksy 雖顛覆常規，但他出人意表的塗鴉創作獨步藝壇或許就是 Banksy 風 潮的魅力，他有時在畫作旁邊會寫上一些玩世不恭的黑色幽默和警惕人心的句子， 總能勾起民眾對於當代社會和政治問題的關注，雖然他一直不願曝光真面目，但 一件件作品的故事背後，或許正是他希望能讓大眾聚焦的。在國際級的拍賣會上偶爾能夠看見 Banksy 的作品現身，而且總會是拍賣會上數一數二高價成交的， Banksy 則會將拍賣得來的款項拿來幫助難民或在 2020 年疫情期間支助不少醫護單位。 而 Banksy 最為人知曉的事件是他將自己在拍賣會上以價值千萬台幣售出的 作品《氣球女孩》在落槌那一刻啟動內建碎紙機自毀，毫不給面子地擺了拍賣市場一道，他引用畢卡索的名言表示：「對於破壞的嚮往，同時也是一種對創造嚮往。」在這憤世嫉俗的驚人之舉的背後，是對將藝術「貨幣化」的拍賣行為無聲抗議，更是對藝術拍賣的譏諷。(改寫自 GQ 雜誌〈史上最神秘的塗鴉藝術家！ 關於 Banksy 你一定要知道的 6 件事〉) 使用上述甲、乙兩文為題材，設計關於國寫的教學設計：(一)利用兩篇文章，設計一道符合學測國寫知性題的題目，須包含行數限制與配分。(二)說明如何剪裁甲、乙兩篇文章以符應學測國寫的引文字數，並列出三級 六等的評分標準。(三)以所設計的題目來擬定國寫教學計畫。

115年 - 115-1 臺北市立中正高級中學_專任教師甄選初試試題：國文科#138692

115年 - 115-1 國立羅東高中_教師甄選初試試題：國文科#138674

115年 - 115-1 國立蘭陽女子高級中學_教師甄選試題：國文科#138657

115年 - 115-1 國立屏科實驗高級中等學校_專任教師甄選初試試題_高中部：國文科#138655

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115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選：國中國文科#138643

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115年 - [非官方正解]115 國立陽明交大附中_教師甄選試題：國文科#137880

115年 - 115-1 臺中市臺中第一高級中學_教師甄選試題：國文科#137876

114年 - 114 台南應用科技大學師資培育中心_教育學程招生考試試題：國語文能力測驗#137008