申論題

在中國淵遠流長的文化歷史中，竹具有多重的象徵意涵，深深影響著漢文化 的文學、寓意象徵、精神意境與審美觀。傳統中，許多植物各自擁有獨特的象徵 意義，例如，牡丹象徵堂皇富貴、松柏象徵人格的崇高、蘭花象徵清幽雅致，而 竹子的枝幹通體碧綠、外圓中空、勁挺有節，被譽為是具有「高風亮節」、「全德 君子」的君子植物之一，被視為是清高、有氣節、虛心豁達的象徵。 在宗教上，竹也是重要的宗教符號之一，早在戰國時期，人們就將竹視為是 神聖非凡之物，而加以崇拜；在之後的發展中，竹也與佛教、道教修心養性息息 相關。在佛教方面，竹子節與節之間的空心，象徵了佛教「空」、「無」的觀念， 所以許多修行者的寺庵都隱身於茂竹叢林之中，以便禮佛的人可以參禪學道。而 傳統文人也以「竹」來比喻自己與同好，例如六朝時期的「竹林七賢」。 另外，竹子也具有吉祥的意涵，在漢人傳統喜慶、年節習俗用語中，經常用 竹字來形容，並且作為創作的題材；例如「竹報平安」，除了象徵「平安」之外， 竹子又具有「祝福」的意思，又如爆竹就是因為竹與「祝」諧音，爆又與「報」 同音，所以人們會在喜慶的節日點燃爆竹，以爆破聲驅鬼避邪，如此一來，幸福 便隨之而到。 除此之外，竹與梅花畫在一起，就構成了「竹梅雙喜」的吉祥圖案，是婚禮 的賀禮之一；而梅、蘭、竹、菊「四君子」的形象，也可以做為象徵吉祥的「四 貴」、「四喜臨門」條幅掛畫。 柳代表離情：柳和「留」諧音，灞橋折柳：灞橋，於陝西省長安縣東灞水之上，也作「霸橋」， 漢、唐時長安人送客遠行，多送至此，折柳以贈別。李白憶秦娥：「秦樓月，年 年柳色，灞陵傷別」，就是用此典故。 （二）柳代表女子的腰和眉：柳條柔軟纖細，如女子的細腰。杜甫絕句漫興：「隔戶楊柳弱嫋嫋， 恰似十五女兒腰。」 此外，柳葉纖細似眉，常被用來形容女子細長秀美的眉毛，如白居易 楊柳枝就有「人言柳葉似愁眉」的句子。 （三）稱讚有文才的女子 ：「柳（詠）絮才」言女子能詩文。「柳（詠）絮才高」形容才女。世說新 語言語篇，東晉重臣謝安舉族雅集，與兄弟子姪輩一起講文論道。恰逢天降大雪，謝公忽發興致，問大家：「白雪紛紛何所似？」謝道韞的哥哥謝朗答道：「撒鹽空中差可擬」。道韞接著說：「未若柳絮因風起」。謝安一聽，大為讚嘆。 （四）柳代表隱士：柳樹主幹堅硬，枝條柔軟，如同隱士擇善固執的節操，既不同流合汙，也不與當 政者衝突，符合隱士精神。所以陶淵明以「柳」為隱士形象，似有其意