Jung的理論是「人有充分發揮一己功能潛力的傾向」假設為基礎,達成個體化乃是人格的意識與潛意識層面之和諧統整是天生的、最基本的目標,人同時具備有建設與破壞的力量,必須加以整合,每個人需要誠心接納自己本性中黑暗的部分,接納黑暗不代表要被它所控制,僅是承認它是我們本性的一部分。
Jung從自身的中年危機發展出對於中年時期的內在心理變化研究,他認為中年所面臨的任務是較不受理性思考的左右,而多半會受到較多潛意識力量的影響,榮格潛意識深層稱為集體潛意識,中年人的任務乃是將集體潛意識的內容-原型整合到我們意識層面,具體作法則是希望中年人需要先鬆釋掉引導我們前半生眾多價值觀與行為,並與自己的潛意識進行面質,最好的做法是留意自己的夢所透露的訊息,並投入寫作或繪畫的創造性活動。
(一)容格的個別化:個體化是一種意識的提升與發展計畫,是個人與人格的不同面向建立有意識的關係。是整合自我內在的各個層面,包括自我、個人潛意識、集體潛意識,接納內在的各個層面,統整為完整的個體。個人的發展會因自性化的不同而有差異。個別化是一種尊重與接納,盡可能擁抱自性(self)的一面。
(二)原型的改變:要達到個別化,個體必須經歷分離與整合,以下將分別敘述之:
1、分離:去除對外在現實自我角色的認同,探究內在深層最真實、最重要的的一面。這種解離式認同會創造出清明的意識。
2、整合:發掘內在包括夢境、幻想及共時性的事件所出現的集體潛意識的原型意象。把這些題材帶到意識功能,整合成完整的個體。
(三)中年人達個別化的原型改變:
中年人在Erikson的社會心理發展任務處於生產與停滯階段,面臨對於自我對於社會參與的貢獻是認同、肯定並持續產生生產力,反之則會形成停滯,且該階段發展的良好與否會影響到老年的統整與絕望。因此,中年人在此階段可以透過原型的改變中的分離與整合來達成,分述如下:
1、分離:脫離外在現實的角色,如:好主管、好父母、好員工等現實角色,自己內在最在乎的是什麼?可能是想要成為一個自在的農夫,可能是想要回歸原始自在的生活等等,內在最渴望的是什麼?
2、整合:發掘內在自我想像、夢境或生命中不自覺的巧合事件(共時性事件)於自己的意義,將它帶到自我的意識層面,不再忽視也不恐懼,而是以接納、尊重的態度,將它有意識的與自我內在整合在一起。
1.個別化即為個體化,意味著個體的意識與潛意識、集體潛意識逐漸地整合,個體朝向自性發展。其意味著個體不斷地發覺自身潛意識及集體潛意識在自身經驗之中所浮現的內容,並且將其接納、整合,從向外追求的方向轉向為向內追求的歷程。
2.
放棄人格面具
整合陰陽
整合陰影